宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

愚人食盐

    昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。

    楚人有涉（渡）江者，其剑自（从）舟中坠于水（掉到水中），遽（急忙）契（刻）其舟，曰：“是（这）吾剑之所从坠（掉下去的地方）。”舟止，从其所契者（刻着记号的地方）入水求之（寻找剑 ）

    舟已行矣，而剑不行，求剑若此（这样），不亦惑乎？

越人种稻

    郑之鄙人，学为盖，三年而大旱，无所用；弃而为桔槔，三年而大雨，又无所用；则还为盖焉。未几盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学兵，则老矣。

    越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泻水种黍，弗对，而仍其旧。乃大旱连岁，计其获，则偿所歉而赢焉。

    故曰：“旱斯具舟，热斯具裘”，天下名言也。

陈太丘与友期

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

赵简子①之子，长曰伯鲁，幼曰无恤②。将置后③，不知所立。乃书训诫之词于二简④，以授二子，曰：“谨识之。”三年而问之伯鲁不能举其词问其简已失之矣。问无恤，诵其词甚习固。问其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。(选自《资治通鉴·周纪一》)

    【注释】①赵简子：春秋后期著名的政治家。②长曰伯鲁，幼曰无恤：大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤。③置后：选立继承人。④二简：两片竹简。