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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

吉林省长春市农安县2020-2021学年高二上学期历史期末考试试卷

古代理学家有言曰：“知痛必己自痛了方知痛，知寒必知己自寒了，知饥必知己自饥了，……。”这位理学家的实际主张是（　　）

A、格物致知 B、心即理也 C、心外无物 D、知行合一

举一反三

程颢因反对王安石变法被贬官后曾作《秋日偶成》一诗，其中写道：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。”被后人评价为“言穷理精深”。此诗作的特点是（）

《孟子•离娄上》中指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《礼记•大学》中也提到“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。二者都表明儒家思想（）

程颢因反对王安石变法被贬官后曾作《秋日偶成》一诗，其中写道：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。”被后人评价为“言穷理精深”。此诗作的特点是（）

“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其核心思想是（）

文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（）

有位思想家认为：“正其理则万事一，一以贯之也”、“天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也”、“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”，又说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，当处便认取，更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是（）

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