材料一：卫鞅说：治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。

材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭……庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。

——《汉书·食货志》

材料三：唐太宗贞观四年（630年）唐昭宗乾宁元年（894年），日本向唐朝先后正式派遣唐史20余次。这些遣唐使和随船的留学生，在唐朝如饥似渴地学习着。留学隋唐的学生回到日本，向天皇奏称：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。

——日本《田令》

材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。

——《论语》

材料二：青年毛泽东曾评价过一次变法：“……务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威……此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也。”

材料三：及至秦，中一国之币为三等：黄金以镒名，为上币；铜铁识曰：“半两”重如其文，为下币。而珠玉龟银锡之属为器饰，不为币。

——《史记·平淮书》

材料四：公元七世纪中期，日本参照中国的隋唐制度，实施一系列改革，为日本社会经济的进一步发展开辟了道路，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。