近日，网曝江苏男孩剐蹭轿车留字条道歉，这一事件引发社会各界广泛关注。据该男孩介绍自己是江苏当地的一名学生，事发当日，他骑自行车突然摔倒，爬起来后发现路边停着的一辆轿车被他刮蹭到，当即决定原地等候车主回来。可等了许久都没有等到人，附近的围观民众也纷纷劝他回家，可他仍坚持要等车主回来。眼见着车主迟迟不回，该男孩便撕下作业本，写了个留言条道歉，并且说明了情况，留下了自己的手机号。此事通过微博很快传遍全国，该生的做法得到网民的纷纷称赞。

    如果你是车主，你将如何回复这位中学生？如果你是称赞他的网民，你又将如何跟帖？每句至少使用一种修辞方法。

__________。这位人称“玫瑰花”的三小姐出场便是不凡，“修眉俊眼，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”。她组织过诗社，“直以东山之雅会，让余脂粉”；        ；        ；        ；        。

①王夫人受冤时，是她站出来代为洗雪

②她兴利除弊，“精细处不让凤姐”

③王善保家的肆虐行恶时，又是她回击一记响亮的耳光

④在《红楼梦》众多的女儿形象中，探春的确是一朵又红又香、只是刺戳手的玫瑰花

⑤迎、探、惜三姐妹中的佼佼者当推探春

语言是用来传递信息、交流思想、表达感情的。使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病；①{#blank#}1{#/blank#}，要有艺术性，有感染力。这就要讲究运用语言的艺术，②{#blank#}2{#/blank#}。好的修辞，③{#blank#}3{#/blank#}。如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。有意用不符合语法规律的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。

    比如关于“实事求是”：这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，那找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。

（摘自毛泽东《改造我们的学习》）

请以“不忘初心”为主题写一段文字。要求：（1）所写文字能运用这种思维方式；（2）主题突出、文意完整；（3）字数为50—80字（含标点符号）。

家训，是中国历史上家长用于训诫、教育子弟后代的文字。①{#blank#}1{#/blank#}，从周文王的《诏太子发》算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了。②{#blank#}2{#/blank#}，其中有家长治家处世的经验，其亲身经历的训，历代先贤大儒教导语录，名人模范事迹、美德懿行等。此外，③{#blank#}3{#/blank#}，“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”。总之，家训是我们宝贵的思想文化遗产。

自宋代以来，对于上古金石碑铭的审美，成为中国文人精神生活的重要内容，人们将这种借助器具追怀历史的审美趣味称为古雅。可以认为，（ ）。它的重要意义在于借助器物，将遥远的历史拉入人生现场，为空间性的当下生活，        了历史和时间。或者说，我们通过古雅，不仅仅生活在立体的三维空间世界之内，而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。古器物的存在，使抽象的往昔历史变得坚实，变得可感，变得      ， 对人生和世界的理解因此前所未有地富有        。

    中国金石学____于证经补史，这提供给了我们一个审视古器物的基本原则，就是认知先于审美。没有认知基础的审美，是盲目的审美，是假装在审美。就此而论，如何在追求古雅生活趣味的同时激活历史，是我们目前需要思考的问题。