明末高邮^①。有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之，惊曰：“疾不可为矣，不以旬^②数矣臭，子宜急归，迟恐慌不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈，以书致何。何以书其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石^③之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。

（节选自《广阳杂记》）

【注】①高邮：地名，在江苏。②旬：十天。③药石：治病的药和石针，也连指药物。

烟艇记

【南宋】陆游

    陆子寓居，得屋二楹^① ， 甚隘而深，若小舟然，名之曰烟艇。客曰：“异哉！屋之非舟，犹舟之非屋也。以为似欤？舟固有高明奥丽^②逾于宫室者矣。遂谓之屋，可不可耶？”

    陆子曰：“予少而多病，自计不能效尺寸之用于斯世，盖尝慨然有江湖之思，而饥寒妻子之累劫而留之，则寄其趣于烟波洲岛之间，未尝一日忘也。使加数年，男胜锄犁，女任纺绩，衣食粗足，然后得一叶之舟，入松陵，上严濑，历石门、沃洲，而还泊于玉笥^③之下。醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！虽然，万钟之禄，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也。其果可求欤？意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变，虽坐容膝之室，而常若顺流放棹^④ ， 瞬息千里者，则安知此室果非烟艇也哉！”绍兴三十一年八月一日记。

（选自《渭南文集》，有删改）

【注】①楹：间。②高明奥丽：高大明亮，幽深华美。③玉笥（sì）：山名。④棹（zhào）：桨，文中代指船。

【甲】周公诫子

       成王封伯禽余鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守以愚者，哲；博闻强记，守以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（《周公诫子》）

【乙】诸葛亮《诫子书》

       夫君子之行①，静以修身②，俭以养德。非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！

（《诫子书》）

      【注释】①行：操行。②修身：个人的品德修养。③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：意志。⑧接世：合于世用，为社会作用。

慎其所处

    孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益，赐^②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故日与善人居，如入兰芝之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆^③ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆^④之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”

（选自《孔子家谱》）

【注】①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐，字子贡。③鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。④漆：墨漆。

西湖梦寻

    九溪在烟霞岭西，龙井山南。其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒^①静悄，别有天地，自非人间。溪下为十八涧，地故深邃，即缁流^②非遗世绝俗者，不能久居。按志，涧内有李岩寺、宋阳和王梅园、梅花径等迹，今都湮没无存。而地复辽远，僻处江干，老于西湖者，各名胜地寻讨无遗，问及九溪十八涧，皆茫然不能置对。

（节选自张岱《西湖梦寻》）

【注】①阒（qù）：形容寂静。②缁（zī）流：僧徒，僧众。缁，黑色。僧尼多穿黑衣。