《欢乐颂2》是一部都市女性情感剧，因为它选取了五个性格各异的女性形象，所以还原了当下的社会现实，受到观众的喜爱。编剧通过角色的现实性刻画探讨社会转型期的女性如何寻找人生航向、如何生存与进步等问题。剧中不少台词措辞犀利，直戳现实，必然在各大社交网络上引发热议。这部剧必将最大限度地扩展电视剧在不同传播媒介上的影响范围及其社会文化意义。

①选取了五个女性形象未必完全还原了当下的社会现实。

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信息全球化的进一步发展，为谣言的产生和传播提供了便利。谣言在网下及网络群组、微博、视频网站中传播，马上就会成为热点。如果谣言内容涉及人们的生活，产生恐慌情绪就会成为必然。此时，做好科普就尤为重要，而网络作为科学知识的存储空间，是科普的好手段。只要利用网络信息，就能让谣言无处藏身。正所谓：成也萧何，败也萧何。

①谣言在网下网上传播，不一定马上成为热点。

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“苔花如米小，也学牡丹开”打动了无数人，而我却偏偏关注前两句“白日不到处，青春恰自来”。这两句是不是在暗示“虽然皇帝的恩泽不能惠及我，可我却不管那么多，就是要活出自己的精彩来”呢？或许有，但袁枚绝对不会说出来。因为清代的文字狱极为严酷。当然，追问当年袁枚到底是怎么想的，意义不大。诗也好，文也罢，读经典诗文的价值不在于理解诗文本身，而是把这些诗文和现实生活结合起来，和自身的经历结合起来，从而使经典诗文常读常新，常读常深。

成功是由自强不息铸造的奇迹。电影《摔跤吧！爸爸》中的女主角吉塔最终在摔跤场上的成功，完全取决于日常大量枯燥的训练。成功就像是一朵小花，需要用你的坚持、你的努力、你的激情等去细心培育。人生如同一场战斗，只有在战斗中取得胜利、名利双收，才能算是成功的人生。作为学生，在学习的过程中，只要像吉塔一样付出辛勤的汗水，就也能如她一般，取得最好的成绩。

①吉塔最终的成功不完全取决于日常大量枯燥的训练。

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对方辩友把温饱放到了压倒一切的位置。试问，古往今来，不是有很多社会达不到温饱吗？是否意味着就不谈道德了呢？人有理性，能够谈道德，这正是人和动物的区别所在。有衣食之困但仍然坚持其品德修养的例子，实在是不胜枚举。吃饭是为了活着，但是人活着不仅仅是为了吃饭。像对方所坚持的那样，在温饱之前都不去谈道德，那么人类恐怕早就销声匿迹于洪荒蛮陌之中了。

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在现实生活中，有德者未必有福，享福者未必有德。有哲学家认为，德与福最终将会达到一致，作恶者必将会下到地狱，而行善者也定会升入天堂，于是公平正义最终得以实现。可是，儒家没有上帝观，有人经常行善却穷困潦倒，有人作恶多端却福寿齐全，如何解释这种情况呢？儒家的回答是：家庭。一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但客观上一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官，但他的债务必将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素，儒家也成功解决德福表面方面的矛盾。

①虽然德与福将会达到一致，但作恶者未必一定下地狱。

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