材料一：公共自行车（共享单车），是“公共自行车出行系统”的简称，该系统通常以城市为单位进行部署、建设，由数据中心、驻车站点、驻车电子防盗锁、自行车（含随车锁具、车辆电子标签）及相应的通讯、监控设备组成，站点主要布局在居民生活工作集聚区出入口、公交车站附近，重点解决“公交最后1公里”的问题是城市公共交通的组成部分，公共自行车管理单位向居民发放借车卡，用户在站点刷车借车，到达目的地后，将车归还到就近的站点，根据使用时长和一定的计费标准收取一定的使用费。

    材料二：某地统计局对某城市使用共享单车的人群做了统计，以下是调查数据图；

    使用共享单车人群年龄调查

    材料三：共享单车因为方便、环保而受到大众的喜爱，今年4月，共享单车也悄然进入了新罗城区，但这一新事物进入岩城却遭遇了不少的尴尬，尴尬一：共事单车放置杂乱无章，甚至还有安全隐患。有些共享单车的使用者，见空就停，随手乱放，甚至有些地方共享单车的大量停放，造成了人流密集场所的堵塞。尴尬二：人为损坏时有发生，追责难以落实。有些使用者，残忍“肢解单车，不少车座，车锁，链条等不翼而飞，更有寡廉鲜耻者直接据为己有。尴尬三：假冒二维码层出不穷，让人防不胜防，骗子将事先准备好的二维码贴在共享单车的二维码上，以假乱真，这样使用者付款时，钱就流入骗子账户。

材料一：筷子，是中国文化代表符号之一。古时称为“著”，后流传到南方，因“箸”的谐音为“住”，住在河边的船家忌讳这个词，便把“箸”改为“快”，讨个口彩。又多以竹子为做筷子的工具，所以给“快”字加个竹字头，“筷子”便流传开来。《韩非子·喻老》载：“昔者纣为象著，而箕子怖。”也就是说，我国有史记载的用筷历史已有三千多年。筷子“头圆尾方”象征着中国人对“天圆地方”的传统解读，是中国人对世界基本原则的理解。手持筷子时，拇指食指在上，无名指在下，中指在中间，隐含着中国“天地人”三才文化，是中国人对人和世界的关系理解。筷子虽为寻常物，却蕴藏着丰富的文化内涵。蔡元培曾在法国设在餐宴会招待客人时说：“早在三千多年前，我们的祖先也用过刀叉，不过中华民族是酷爱和平的礼仪之邦，宴会上出现刀叉会被人视为凶器，影响友好欢乐的气氛。”筷子文化源远流长，日本、韩国、朝鲜、越南等国用筷的习俗皆由我国传入。

材料二：一双筷子承载了太多的情感和记忆。每一个中国人，都有关于家的味道，它是一个味觉的习惯，也是一种情感的记忆，南北不一，味道各异，但对家人的爱，却是唯一。小孩通过筷子第一次尝到了人生的酸甜苦辣，老人通过筷子尝到了儿孙满堂的幸福滋味，孤独的人因为“添双筷子”找到人情温暖，相守的人悟到心灵的依偎……传承、明理、关爱、思念、睦邻、感恩等含蓄的情感与礼仪传统，都可通过一双筷子体现出来。

材料三：下边是关于法国和中国餐具的图片。