高梁桥^①水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀^②殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。

      极乐寺去桥可三里，路径亦佳 ， 马行绿荫中，若张盖^③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。

      暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠^④ ， 作六桥^⑤下客子，了此山水一段情障^⑥乎？是日分韵，各赋一诗而别。

（作者袁宗道，选自《晚明二十家小品》，河北人民出版社1989年版）

     【注释】①高梁桥：临近极乐寺，为北京西郊名胜。②绀（gàn）：天青色。③张盖：张开的车盖。④进贤冠：古代儒者所戴的帽子。这里说挂进贤冠，表示弃官退隐。⑤六桥：在杭州西湖苏堤上。⑥情障：这里指心愿。

义犬

    潞安^①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关^②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐^③ ， 金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢^④ ， 行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。

【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③及扫腰橐：扫，清理。橐，钱袋。④冲衢：交通要道。

    【甲文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。

《孙权劝学》

    【乙文】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书①而不能答，请洪仲，洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。”

《北史·傅永列传》

【注释】①书：写信。②让：责备。③露布：公开的文告。

【甲】

    夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志 ， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】

    世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾

    即是，车马仆从习惯为常，此即日^①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋^② ， 见雇工则颐指气使^③ ， 此即日习于傲矣。京师子弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

【注】①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夫岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相杆邀，争高直折，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，要成韵。蝉则千转不穷，狼则百叫无绝。飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。搓柯上，在登犹：疏条交映，有时见日。

(吴均《与未元思书》)

【乙】天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径面折，石壁峭，二绝也。虽出谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能其形状。山树大者，几四十国，松形如盖"，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清“远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。

(袁宏道《天目》有删减)

注：①县：同“悬”，悬挂，②庵宇：指小庙的房屋建筑。③不常：不能持久，④盖：华盖。直：同“值”，价值。@清：清爽鲜美可口，⑦出缠：指脱离了人间烦恼的束缚。