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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

四川省遂宁市射洪中学2021届高三上学期文综历史9月月考试卷

《新青年》创刊之初，宣扬科学与民主，介绍西方思想，却没有受到关注，不得不休刊。复刊后，对孔教展开猛攻，在国内引起强烈反响。《新青年》影响力增强主要得益于

A、资本主义迅猛发展 B、顺应社会时局变化 C、儒家思想地位动摇 D、巴黎和会引发关注

举一反三

新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是（）

材料：东西文明之互争雄长,历史上之遗迹已数见不鲜,将来二种文明果常在冲突轧轹之中,抑有融会调和之日,或一种文明竟为其他所征服,此皆未决之问题。以余言之,宇宙大化之进行,全赖有二种之世界观鼓驭而前,即静的与动的,保守与进步是也。东洋文明与西洋文明,实为世界进步之二大机轴,正如车之两轮、鸟之双翼,缺一不可。而此二大精神之自身,又必须时时调和,时时融会,以创造新生命而演进于无疆。由今言之,东洋文明既衰颓于静止之中,而西洋文明又疲命于物质之下,为救世界之危机非有第三新文明之崛起不足以渡此危崖。俄罗斯之文明诚足以当媒介东西之任,而东西文明真正之调和则终非二种文明本身之觉醒万不为功。所谓本身之觉醒者,即在东洋文明,宜竭力打破其静的世界观,以容纳西洋之动的世界观,在西洋文明宜斟酌抑止其物质的生活,以容纳东洋之精神的生活而已。

——李大钊1918年7月《东西文明根本之异点》

汉字中的“他”原本无男女之分。1920年刘半农创作了脍炙人口的诗歌：“天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我的头发，教我如何不想她？”对此的合理解释是（）

1920年12月11日，《北京大学日刊》上刊登了《图书馆典书课通告》：“将本校所藏关于俄国革命问题之参考书二十三种，陈列本课的第四阅览室内，以备同学诸君披阅。”这能够说明（）

1918年，傅斯年在《文学革新申义》中说：“今等差已泯，群政艾兴。既有文言通用于士流，复有俗语传行于市民……。何若取而齐之，以归于一乎?”这表明他（）

陈独秀在《敬告青年》一文中写道：“吾见夫青年其年龄，而老年其身体者十之五焉；青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉……循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。”据此可知，他（）

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