朋友，你自己去寻出一个本不成问题的问题,“①{#blank#}1{#/blank#}？”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的:高尚、卑劣,清贵、污浊，有用、无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说？一个人与一只猫、一只狗,有什么分别？人生的意义不在于何以有生，②{#blank#}2{#/blank#}。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义；你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也就无穷了。

    总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如③{#blank#}3{#/blank#}。

    生命是平等的，无论贫富贵贱，都需要看病。①         ， 分配医疗资源，关乎社会的公平公正。在我国，优质医疗资源是一种稀缺产品，供求比例严重失衡。作为患者，谁都想去最好的医院、看最好的医生。②         ， 三甲医院的专家号数量毕竟有限，不可能敞开供应。③       按照窗口排队挂号的方式，先到者先得，表面上看起来公平，实际上不公平。④       最需要专家诊断的患者未必能够挂上专家号，而并不需要专家诊治的普通患者却有可能挂到专家号。

工匠精神指的是一种①{#blank#}1{#/blank#}：制作一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。而这种制作意识的反面，是为了追求短期经济效益“短、平、快”的粗制滥造。当然，制造业的最终目的都是为了盈利，②{#blank#}2{#/blank#}，只不过，相较于粗制滥造赚快钱，坚守工匠精神更苦更难，但它是唯一正确的路。你要静得下心，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，③{#blank#}3{#/blank#}。

雅斯贝尔斯认为，①{#blank#}1{#/blank#} ， 并由他们的思想原则塑造出了各自文化的文明，才可以称为人类文明的“轴心民族”。他盛赞古希腊、古中国、古印度等文明，②{#blank#}2{#/blank#} ， 并成为各自文明的精神导师，塑造出了具有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德气质的希腊文明，具有孔子、老子气质的中华文明，具有佛陀气质的印度文明。“轴心时代”正是指因为这些伟大思想家的伟大思想，这个时代成为历史的“轴心”。③{#blank#}3{#/blank#} ， 之后的时代又对其不断回味。