（节选自《陈涉世家》）

黄牛滩

       江水又东，径黄牛，山下有滩，名曰“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外高崖间有石色如人，负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。

                                                                                                                                                                                （选自郦道元《水经注·江水》）

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，（A）__________。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，（B）__________。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；（C）__________，（D）__________；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

曹植聪慧

    曹植年十余岁，诵读《诗》《论》^①及辞赋^②数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立就，可观。太祖异之。性简易不治威仪舆马服饰不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。

（选自陈寿《三国志》）

【注释】①《诗》《论》：指《诗经》和《论语》②赋：古代的一种文体。③邺：古地名，在今河南省境内。