秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

    孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

    及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

    始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

    且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

    萧韩家奴，字休坚，涅剌部人，中书令安抟之孙。少好学，弱冠入南山读书，博览经史。统和十四年始仕。家有一牛，不任驱策，其奴得善价鬻之。韩家奴曰：“利己误人，非吾所欲。”乃归直取牛。

    二十八年，典南京栗园。重熙初，同知三司使事。四年，帝与语，才之，命为诗友。尝从容问曰：“卿居外有异闻乎？”韩家奴对曰：“臣惟知炒栗：小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦。使大小均熟，始为尽美。不知其他。”盖尝掌栗园，故托栗以讽谏。帝大笑。

    时诏天下言治道之要，制问：“徭役不加于旧，征伐亦不常有，年谷既登，帑廪既实，而民重困，岂为吏者慢、为民者惰欤？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省则为便益？补役之法何可以复？盗贼之害何可以止？”韩家奴对曰：“臣伏见比年以来，高丽未宾，阻卜犹强，战守之备，诚不容已。乃者，选富民防边，自备粮糗。道路修阻，动淹岁月；比至屯所，费已过半；只牛单毂，鲜有还者。其无丁之家，倍直佣僦，人惮其劳，半途亡窜，故戍卒之食多不能给。求假于人，则十倍其息，至有鬻子割田不能偿者。或逋役不归，在军物故，则复补以少壮。其鸭渌江之东，戍役大率如此。臣闻唐太宗问群臣治盗之方，皆曰：‘严刑峻法。’太宗笑曰：‘寇盗所以滋者由赋敛无度民不聊生今朕内省嗜欲外罢游幸使海内安静则寇盗自止’由此观之，寇盗多寡，皆由衣食丰俭，徭役重轻耳。愿陛下裁之。”

    擢翰林都林牙，诏谕之曰：“授卿以翰林之职。朕之起居，悉以实录。”自是日见亲信，每入侍，赐坐。遇胜日，帝与饮酒赋诗，以相酬酢，君臣相得无比。韩家奴知无不言，虽谐谑不忘规讽。

    韩家奴每见帝猎，未尝不谏。会有司奏猎秋山，熊虎伤死数十人，韩家奴书于册。帝见，命去之。韩家奴既出，复书。他日，帝见之曰：“史笔当如是。”帝问韩家奴：“我国家创业以来，孰为贤主？”韩家奴以穆宗对。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，视人犹草芥，卿何谓贤？”韩家奴对曰：“穆宗虽暴虐，省徭轻赋，人乐其生。终穆之世，无罪被戮，未有过今日秋山伤死者。臣故以穆宗为贤。”帝默然。

（选自《辽史·列传第三十三》，有删改）

直秘阁林公行状

刘克庄

    公讳瑑，字景良，世为福清人，少入太学 ， 与兄靖安令君璟同中淳熙十一年进士第。教授鄂州，旧例从州家丐猪羊税钱助养士，公曰：“是不可愧耶？”谢不取，节缩浮费，更有余力增田。

    丁母优，服阕 ， 差两浙转运司公事，秩满，得旨待掌故阕，执政面谕欲越次先除，公谢不愿。既归，四年不通问，执政怒，超用他人。久之，除主管史部架阁文字。

    轮对，历疏庙堂除授，宫掖请谒之弊，且言：“臣待罪班行，更化前后皆所目击，不知今日立政用人其尽出于公乎，抑犹未免于私乎，其视前日有以异乎，抑无以大相远乎。臣现今世自上至下，由内达外，苟可遂私，靡所不至，良由陛下真诚有余，刚断不足，名为更化而实未尝更化，始欲善治而终不可善治。”别札曰：“民生憔悴极矣，散内帑之储，省掖庭之费，裁横恩滥赏以裕民，可乎？”宁宗嘉纳。

    请外，出知兴化军。世史所谓操切之术一不用，专以教化俯循为主，比去，不刑一人。崔科至宽，县令不识诃问，细民不识追呼。又取三县夏税一钱至六十钱户全蠲之，第三至第五等户减半，第一第二等户减三之一，寺院减五之一，于未催之前预为约束，民被实惠。

    差知全州，下车甫两月，除提点广西刑狱，足疾，力辞新命。全人闻公当去，皆嗟惜。一日有峒徭数辈黧老造廷云云公使译其语曰好知州难得愿公奏天子匆去公慰谕遣之。

    公学贯千载，文章典丽，顾不肯以文名，手稿皆焚弃。自奉至薄，笥无新衣，庖无盛馔，特喜施予，族戚蒙赖，晚食祠禄，岁取百千别贮之，五载得千缗。置义田百斛以赡贫宗。

    公素清约，视荣利如粪土。历二郡，生业不长尺寸，居室苟完，无广厦突兀之想，田园仅足，无牙筹算计之入。宅前篱落略成门径，舍后花木粗分行列。公处之怡然，万钟五鼎不能与易也。

（选自《全宋文》，有删改）

    吴廷祚，字庆之，并州太原人。少颇读书，事周祖，为亲校。广顺初，授庄宅副使，迁内军器库使、知怀州，入为皇城使。会天平符彦卿移镇大名，以廷祚权知郛州。

    世宗即位，迁右羽林将军，充内客省使。未几，拜宣徽北院使。世宗征刘崇，为北面都巡检使。师还，权判澶州。归阙，加右监门卫大将军。俄迁宣徽南院使、判河南府、知西京留守事。汴河决命廷祚督丁壮数万寡之。因增筑堤防，自京城至临淮，欻旬讫工。世宗北征，权东京留守。是夏，河决郑州原武县，命廷祚发近县丁壮二万佘塞之。师还，以廷祚为左骁卫上将军、检校太傳，充枢密使。恭帝即位，加检校太尉。

    宋初，加冏中书门下三品，以其父名璋，故避之。会李筠叛，廷祚白太祖曰：“潞城岩险，且阻太行，贼据之，未易破也。筠素勇而轻，若遠击之，必离上党来邀我战 ， 犹兽亡其薮，鱼脱于渊，國可擒矣。”太祖遂亲征，以廷祚留守东京兼判开封府。筠罘领兵来，战泽州南，其众败走。及讨李重进，为东京留守。

    建隆二年夏，帝谓之曰：“卿掌枢务，有年于兹，与卿秦州，以均劳逸。明日制出，恐卿以离朕左右为忧，故先告卿。”即以为雄武军节度。先是秦州夕阳镇西北接大薮多材植古伏羌县之地高防知州日建议就置采造务。西夏首长尚波于率众争夺，颇伤役卒，防捕击其党，以状闻。上令廷祚代防，诏敖尚波于等，夏人感悦。是年秋，以伏羌地来献。

    乾德二年来朝，改镇京兆。开宝四年长春节来朝。俄遇疾，车驾临问，命燕艾灸其腹，遣中使王继思监视之。未几卒，年五十四。赠侍中，官给葬事。

    廷祚谨厚寡言，性至孝，居母丧，绝水浆累日。好学，聚书万余卷。治家严肃，尤崇奉释氏。

（《宋史列传卷十六·吴廷祚传》）

材料一：

夫明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑 ， 以寡趣本务而趋末作。今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。奸财货贾得用于市，则商人不少矣。聚敛倍农而致尊过耕战之士，则耿介之士寡而商贾之民多矣。

是故乱国之俗：其学者，则称先王之道以籍仁义盛容服而饰辩说以疑当世之法而贰人主之心。其言谈者，为设诈称，借于外力，以成其私 ， 而遗社稷之利。其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。其患御者，积于私门，尽货赂，而用重人之谒，退汗马之劳。其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。

（选自《韩非子·五蠹》，有删改）

材料二：

孔子曰：“君子务本，本立而道生。”夫本不正者末必倚，始不盛者终必衰。

齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非苍苍莽莽之天也，君人者以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”

河间献王曰：“管子称：‘仓库实，知礼节，衣食足，知荣辱。’夫谷者，国家所以昌炽 ， 礼义所以行，而人心所以安也。《尚书》五福，以富为始，子贡问政，孔子曰：‘富之。’既富，乃教之也，此治国之本也。”

晋文公见咎季，其庙傅于西墙，公曰：“孰处而西？”对曰：“君之老臣也。”公曰：“西益而宅。”对曰：“臣之忠，不如老臣之力，其墙坏而不筑。”公曰：“何不筑？”对曰：“一日不稼，百日不食。”公出而告之仆，仆顿首于轸曰：“君之明，群臣之福也。”乃令于国曰：“毋淫宫室，以妨人宅。板筑以时，无夺农功。”

（选自《说苑·建本》，有删改）