无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里的三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直读不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。

    历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？①                。然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果呢？②                             综上所述，不难看出：③                    。                    

要求：Ⅰ续写的句子要合乎文意，使整段文字衔接顺畅，文意贯通。Ⅱ①②处的句式与前面举例的句式相同，要另举事例。Ⅲ③句要从正反两个方面给整段文字作总结。

    虽说中国有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，①{#blank#}1{#/blank#} ， 这是因为“蒸”不仅能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比较清淡，并且还在很大程度上保存了食材的各种营养，更符合健康饮食的要求。②{#blank#}2{#/blank#} ， 因此我国一直就有“无菜不蒸”的说法。在河北、山西地区有不少菜就是多种蔬菜混合着蒸，蒸出来的菜五颜六色，让人很有食欲，也体现了饮食多样化的原则。③{#blank#}3{#/blank#} ， 以便能更快地蒸熟。比如将萝卜、紫甘蓝切成丝，山药南瓜切成段。蒸熟后，依个人口味，可调汁拌着食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻酱等。

    济南历城，南依泰山，北临黄河。舜曾经耕作的历山，即今日的千佛山，座落在泉城的东南隅。昨天上午，我趁兴登上了千佛山。这是一处超然世外的所在，不但可以近瞰城郭，俯窥街道，还可以①。但那是过去式了，因为雾霭迷离，云气氤氲 ， 仅勉强辨出城区的（大概/大致），至于地平线上的黄河，以及其它什么峰，什么峦，皆隐而不现，只能向记忆深处（搜寻/搜求）了。兴冲冲上山，怏怏下山，将登缆车，忽见在城东北方位的一角，雾破云开，②。瞬间怔住，脑筋急转，立马联想到学界有关“华夏”二字的诠释。

    此番做客泉城，也拟效仿前人，为它留下一幅文字的（掠影/剪影）。那天登千佛山，就是想借它的高度，鹰瞵鸟瞰，寻找某种创作的新鲜意象。争奈天公不作美，只好怅然下山。

    如果说民族振兴的壮丽景观，①      我们在国际竞争的长跑队伍中逐渐追赶上第一方阵，给了我们文化自信以充足的现实理由，②      源远流长的中华优秀传统文化，③    以悠久厚重的历史和博大精深的内涵，赋予我们的文化以深厚底蕴和坚忍定力。绵延五千多年的中华文化，在不懈奋斗的漫漫旅程中，积累了事富智慧和鉴毅精神。这④    为我们今天理解、接受和消化世界各民族文化，练就了博采众长的胸襟和才干，⑤    赋予我们深广视野和过人睿识，⑥     以纵横捭阖的手段和沉着从容的心态应对各种危机与挑战。

中国的节日，大凡诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟，诱发你对道的感悟。        ，         ；        ，         ；        ，         ；从而珍惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德。

①傍水悟清廉       ②以日月悟光明      ③依山悟崇高

④借死之苦悟悲     ⑤由天地悟正大      ⑥假生之乐悟善