【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

                                                                                                                                                            （刘禹锡《陋室铭》）

     【乙】孔子曰：“吾死之后，则商^①也日益^② ， 赐也日损^③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者^④处，赐好说^⑤不若己者。不知其子，视^⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化^⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆^⑧ ， 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

                                                                                                                                                           （选自王肃《孔子家语》）

      【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

①陈太丘与友期行{#blank#}1{#/blank#} ②愿为市鞍马{#blank#}2{#/blank#}

③缘溪行，忘路之远近{#blank#}3{#/blank#}  ④先生不知何许人也{#blank#}4{#/blank#}

⑤辍耕之垄上{#blank#}5{#/blank#} ⑥肉食者谋之，又何间焉{#blank#}6{#/blank#}

       （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——《记承天寺夜游》

       （乙）余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末^① ， 意谓是如何得到?良久忽曰：“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌^② ， 退则死法^③ ， 当恁么^④时也不妨熟歇。

——《记游松风亭》

      【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。

    陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。