【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
       【乙】义阳朱詹，世居江陵，后出扬都嗜学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹寒无毡被，抱犬而卧犬亦饥虚，起行盗食呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士。
        ①益阳：地名②后出扬都：后来到了扬都③累日不爨：连续几天不能生火做饭④实腹：填充肚子⑤哀声动邻：哀痛的喊声惊动了邻里⑥犹：仍然

金壶丹书

    景公^①游于纪^② ， 得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。”公曰：“善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋^③也；勿乘驽马，恶其取道不远也。”晏子对曰：“不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！”公曰：“纪有书，何以亡也？”晏子对曰：“有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾^④；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？”

（《晏子春秋》）

【注释】①景公：春秋时齐国的国君。②纪：原是一个诸侯国，后为齐国兼并。③鳋（sāo）：鱼腥味。④闾（lǘ）：古代二十五家为一闾，泛指人聚居处。

窦默，字子声，初名杰，字汉卿，广平肥乡人。幼知读书，毅然有立志。会国兵伐金，默为所俘。同时被俘者三十人皆见杀惟默得脱归其乡。家破，母独存，惊怖之余，母子俱得疾，母竟亡，扶病藁葬。而大兵复至，遂南走渡河，依母党吴氏。医者王翁妻以女，使业医。转客蔡州，遇名医李浩，授以铜人针法。金主迁蔡 ， 默恐兵且至，又走德安。孝感令谢宪子以性理之书授之，默自以为昔未尝学，而学自此始。适中书杨惟中奉旨招集儒、道、释之士，默乃北归，隐于大名，与姚枢、许衡朝暮讲习，至忘寝食。继还肥乡，以经术教授，由是知名。

世祖即位，召至上都，问曰：“朕欲求如唐魏徵者，有其人乎？”默对曰：“犯颜谏诤，刚毅不屈，则许衡其人也。深识远虑，有宰相才，则史天泽其人也。”天泽时宣抚河南，帝即召拜右丞相，以默为翰林侍讲学士。

至元十七年，加昭文馆大学士，卒，年八十五。

（节选自元史）