试题

试题 试卷

logo

题型:材料分析题 题类:常考题 难易度:普通

黑龙江省朝鲜族中学2019-2020学年高二上学期历史期中考试试卷

阅读下列材料,回答问题

材料一:李鸿章认为:。中国欲自强,则莫如学习外国利器.欲学习外国利器,则莫如觅制器之器.……中国文武制度,事事出于西人之上。独火器万不能及。’’

材料二:议院者,公议政事之院也。集众思,广众议,用人行政一秉至公,法诚良、意诚美矣。……故欲借公法以维大局,必先设议院以固民心。

——郑观应<盛世危言>

 材料三:康有为第五次上书光绪帝,提出应付时局的三策:“第一日‘采法、俄、日以定

国是,愿皇上以俄国彼得之心为心法,以日本明治之政为政法’;第二策日·大集群贤以政变!’;第三策日‘听任疆臣各自变法’。”

—摘自中国近代史<戊戌变法>

材料四:要拥护那德先生,便不得不反对孔教,礼法,贞节,旧伦理,旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教:要拥护德先生又拥护赛先生,便不得不反对国粹和就文学。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。

—摘自陈独秀<警告青年>

请回答:

(1)、材料一与材料三分别代表哪一个派别?他们的主张有何共同之处?
(2)、材料二属于哪一个派别?它和材料三的主张有何相似之处?
(3)、材料四反映了近代中国哪一历史事件?中的“两位先生”分别指的是什么?请根据以上材料,指出中国近代向西方学习经历了一个不同的发展历程,把不同的事件和概况表述出来?
举一反三
优秀的思想文化是人类共同的精神财富。阅读材料,回答问题。

材料一:德意志人文主义学者大都在意大利生活多年,所以他们深受“分外纯粹的意大利人文主义思想”熏陶,开始抛弃基督教的来世观念,注重人的现实生活…….新式世俗性教育在德国发展起来……马丁.路德接受了科学知识教育,并第一次听到“改革”这个词,第一次读到《圣经》全译本,“极感震惊”。

———摘编自朱婷、郑祖珽《文艺复兴对德国宗教改革的推动》

材料二:在伏尔泰心目中,奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由……孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲、勿施于人”或‘“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,并“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”,“他的弟子们彼此亲如手足”。显然,这就是“博爱”的本义,因而也就是和“自由”与“平等”的信条息息相通了。

 ———摘编自高毅《法国启蒙运动中的“中国热”》

材料三:19世纪60—90年代,随着西方军事、经济、文化和政治力量在中国的极具增长,中国传统社会发生了裂变,出现了试图在保存中国传统内核前提下的变革运动…….由于中国传统势力的极其强大,企图变革的、受到西方思想影响的士大夫阶层试图在“托古改制”的旗号下,悄悄进行一场融汇中国传统与近代西方思想的制度变革。    1840年以来中国先进分子长期处于两难境地,他们一直试图在传统与现代之间找到调适点,但却屡屡失败,无从解决这个尖锐的时代矛盾。

———摘编自高华《近代中国社会转型的历史教训》

返回首页

试题篮