①《木兰诗》 ：脱我战时袍，{#blank#}1{#/blank#}  。

②《使至塞上》 ：{#blank#}2{#/blank#} ，都护在燕然。 

③《过零丁洋》 ：辛苦遭逢起一经，{#blank#}3{#/blank#}  。 

④《钱塘湖春行》 ：最爱湖东行不足，   {#blank#}4{#/blank#} 。 

⑤《相见欢》 ：剪不断，理还乱，是离愁。    {#blank#}5{#/blank#}   。 

⑥《陋室铭》 ：无丝竹之乱耳，  {#blank#}6{#/blank#}   。

⑦《沁园春•雪》 ：须晴日，{#blank#}7{#/blank#} ，{#blank#}8{#/blank#}  。 

⑧《无题》中写两人别后要各自珍重的句子是：{#blank#}9{#/blank#} ，{#blank#}10{#/blank#}。

鸦片战争以来，在列强坚船利炮攻击下，在半封建半殖民地境遇中， 自渐形秽的自卑心理逐渐成为中华民族文化心理的主流。这种文化心理表现为两个方面：一是崇洋媚外，认为西方文化优于中国文化，从而蔑视自己的文化；二是极端排外，极端憎(zèng)恶外国文化，闭关锁国。这两种表现，看似极端对立，但实质上都是____心态的表现。1949年，中华人民共和国成立，中国人民摆脱了任人宰割的境遇，不再生活在暴戾恣睢(suī)的列强的刺刀和枪弹阴影之下。 但在经济和科学技术落后的情况下， 自卑心理无法彻底____。

改革开放是决定当代中国命运的关键一招。经过40年改革开放，在各方孜(zī)孜不倦地努力下，中国的面貌和在国际社会中的地位得到根本性提升，近代以来久经磨难的中华民族迎来了从富起来、站起来到强起来的伟大飞跃 ， 迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景，“中国”这个词语在全世界如雷贯耳 ， 中国人民开始从精神层面变得自信起来，越来越能够____地看待自己、看待世界，再也不用佝偻(lóu)着腰仰人鼻息。随着中国特色社会主义进入新时代，中国综合国力和国际影响力大大提升，近代以来形成的矮人一等的自卑心理荡然无存 ， 在文化心理上变得更加____。中国人民正在以崭新的面貌、 自信的步伐迈向未来。

①唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，吸日月江河之____ ，贯天山云海之____ ，蘸几滴边塞征人的 ____，摘几缕少妇回首时眼波的____ ，让贵妇素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下。千年后的今天，诗香熏得饮诗的人酣睡不起。

②在紧张的尘世生活中，饮诗之人捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香，倾听那清晰的却来自远古的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看到唐诗在马览坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，在长安酒家的备战中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀号遍野的战场上空徘徊 ， 在床前明月光中结成细细的霜……唐诗犹如一粒粒璀璨的明珠，闪放着时代的强光。

③读这样的唐诗恰似与古人进行一次情感对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的蔓延。张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔；秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的世事哀怨，但今天的人们在游人如织的秦淮河里，依然承继于繁华与衰亡的忧患与思考；走进草堂，就走进了唐朝最伟大、最贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山，一抱伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼……"，在今天依然哺育着文化的成长。