山塘街号称“姑苏第一名街”，长约七里，“七里山塘”由此得名。入夜漫步七里山塘，            ，            ，             ，             ，              。一点连着一点，一片连成一片，把现实中渐生出寒意的那颗心徐徐地温热了起来，紧接着，眼角边沁出一股潮热之气。

①沧桑的老街老墙和林立的新妆商铺参差并存，熟悉陌生得如同梦境

②我带着五分酒气、三分诗意外加两分聊发的少年情怀坐于船中

③街灯一盏一盏次第亮了，仿若一扇一扇远古的窗户打开了

④顾左右，瞻前后，前后左右黑幕之中全是红色的灯笼

⑤河中的繁灯流动着，明明灭灭，消消沉沉，朝朝暮暮，是乘船夜游的好时光

    莫言的成功，不仅得益于其魔幻现实主义手法的巧妙运用，         ①      ，君不见，他扎根高密乡几十年，致力于打造乡土题材的作品；君不见，他将自己的切身体会融入字里行间；君不见，他写下的是源于生活又高于生活的传世佳作。如果莫言的作品      ②         ， 毫无根据地高谈阔论，它们还会有这么大的魅力吗？俗话说：“站在岸上学不会游泳。”所以，从某种程度上说      ③      。

    随着城市化进程的推进，人们的生活方式不断改变，传统节日的形式可能也会改变，但①{#blank#}1{#/blank#} ， 我们不能忘记传统节日的精神内涵。过中秋节，生活在城市的人们，可能不会再自制月饼;过春节，可能不会再蒸年糕……但②{#blank#}2{#/blank#} ， 吃顿饭，聊聊天，尽享团聚的快乐，却是可以做到的，那样我们也就回归了佳节的本质和传统。因此，不管你平时多么忙，在中秋节、春节等团聚的日子里，③{#blank#}3{#/blank#}！陪年迈的父母说说话，给年幼的孩子讲个故事，帮辛劳的妻子做顿饭，这些比任何高级的礼品都珍贵，也比任何过节方式都更有意义。星期三，校团总支召开座谈会，到会的15名与会者，就共青团员如何为社会主义精神文明建设

    中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此①{#blank#}1{#/blank#}这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，②{#blank#}2{#/blank#}。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。③{#blank#}3{#/blank#}，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。

①无论岁月怎么发黄，那不染尘埃的情感，终会在记忆发黄的纸页上留有痕迹

②虽然书信正在悄无声息地渐离我们的生活，但那份美丽，依然值得我们永久地回味

③它承载的不仅仅是一种怀旧的情绪，更是一种文化

④那人情似纸般的纯净，不假修饰、任情感宣泄的年代

⑤书信曾是人们交流信息和情感的一种传统方式

⑥我们怀念那用笔带着心血书写思念的时代