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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

湖南省邵阳县2017届九年级下学期第二次模拟考试语文试题

阅读下面文言文,完成问题。

     【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

                                                                                                                                                                                         (周敦颐《爱莲说》)

     【乙】群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然:自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作飘飖之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致也。迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

                                                                                                                                                                                        (李渔《芙蕖》)

(1)、对下列句子中划线词解释错误的一项是(    )

A、可远观而不可亵玩焉(指近前把玩。亵,亵渎,不尊重) B、菊之爱,陶后有闻(少) C、及其茎叶既生,则又日高日(上面) D、后先相继,自夏秋(往,到)
(2)、下列句子中划线词古今意义相同的一项是(    )

A、濯清涟而不妖 B、我于花之未开 C、亭亭净 D、姿欲滴
(3)、下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(    )

A、可远观/而不可亵玩焉 B、牡丹之爱,宜乎/众矣 C、群葩/当令时 D、不至/白露为霜而能事不已
(4)、下列句子中“之”的意义和用法与其他三项不同的一项是(    )

A、予谓菊,花隐逸者也 B、前此后此皆属过而不问秋矣 C、无风亦呈袅娜姿 D、及花既谢
(5)、对选文写作手法赏析有误的一项是(    )

A、【甲】文用以花喻人的手法,表达了作者的生活态度;【乙】文按时间的先后顺序,写了芙蕖“可目”的特点。 B、【甲】文用托物言志的手法,赞扬君子的高尚品质;【乙】文用说明的表达方式,写了芙蕖的生长过程。 C、【甲】文运用了反衬的手法,用“菊”和“牡丹”反衬莲的美好形象;【乙】文主要说明芙蕖的可爱,作者围绕这一中心,按照事物本身的条理,安排结构和线索。 D、【甲】文“出淤泥而不染”运用直接描写的方法,用以象征君子洁身自爱、不同流合污的品质;【乙】文中“有风既作飘飖之态,无风亦呈袅娜之姿”运用对偶的修辞手法,句式整齐,节奏鲜明,声调和谐,清雅流畅,富有韵味。
举一反三
阅读文言文,完成下面小题,

【甲】

    ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

    ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。街远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

    ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮吴冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

    ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,都郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

    ⑤嗟夫!于尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

【乙】

    滕子京负大才,为众所嫉,自谪巴陵,愤郁颜见辞色。范仲淹与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以已悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。

(节选自《过庭录》,有删改)

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