古代中国城市，无论是都城还是州县所在地，与乡村的经济联系，主要是单向性的，        ， 广大乡村则在男耕女织的自然经济轨范内生存。国与野、都与鄙、城与乡之间，政治上是前者对后者的压迫与控制，经济上则是后者对前者财富和劳力的供应。这使中国古代城市不仅是政治性的，而且是消费性的，城市手工业基本是为官府服务的官手工业。

康桥河边   旷世伟人   多情游子   橘子洲头   作别西天云彩   书写壮志豪情

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①立春这天，一项重要习俗就是“咬春”，又称“啃春”。

②吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。

③ “立春”不仅是个重要节气，也是一个重大节日，中国民间将其称为立春节。

④北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。

⑤除“咬春”外，中国民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”“鞭土牛”。

⑥这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。

    古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，{#blank#}1{#/blank#}，统称“二十四节气”，“二十四节气”是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分{#blank#}2{#/blank#}。比如“清明前后，种瓜点豆”，非物质文化遗产包括五大领域：口头传统和表现形式、表演艺术、社会实践、仪式、节日活动。有关自然界和宇宙的知识和实践、传统手工艺。“二十四节气”的申遗，{#blank#}3{#/blank#}。

材料1：又到一年开学季，2010年出生的适龄孩子报到，老师又要开始记每个学生的名字了……

有人编了这么个段子：近日，一年级的某老师碰到这样一件事，梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子瑄……可馨、可欣和可歆跑过来劝架，撞到了若曦、若溪和若熙，梓睿和子睿告诉了班干部浩然和昊然，大家一起拉开了梓轩和子轩，扶起了梓萱和子瑄……，最后子轩、梓轩、梓萱、子瑄在大家的帮助下握手言和……

材料2：最近一些新闻报道很火。一位家长给自己的孩子起名字，叫做王者荣耀，居然还是一个女孩；新一届小学一年级学生中，出现了刘小灵童、李锁铛然、程门立雪等名字；一年级老师在新生报到当天懵了——希璿、墨汧到底该怎么念？（名字中的后一个字分别读xuán和qiān）。

    二十四节气令我们惊叹叫绝的，________。这真让我们这些后世的汉语运用者不仅感到骄傲，也感到断惭愧。“惊蛰”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以暇想：在远方那一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳敞开了各自的门户。历代诗人也以天地节气丰富了汉语的表达空间，并以汉语印证了天地节气的真实不虚和不可思议。仿佛为了响应这一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。小麦已经返青，望着满眼绒绒的新绿，你会感到，绿色自身也有生命。在沟堑和道路两旁，青草破土而出，连片的草色十分醒目。柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。在田里，我注意到有十几只集群无规则地疾飞鸣叫的小鸟；它们如精灵，敏感、多动，忽上忽下；它们的羽色近似泥土，落下来便会无影无踪；我曾试图用望远镜搜寻过几次，但始终未能看清它们。可爱的稚态、新生的活力、知前的欢乐、上升的气息以及地平线的栅栏，此时整个田野一片生机勃勃，洋溢着春的气息。