[1]山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，                     ， 一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。

[2]雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，                    ， 对于视觉，是一种低沉的安慰。

栏干槽净六畜兴旺，肥多水足稻麦丰登。

把{#blank#}1{#/blank#}改为{#blank#}2{#/blank#}。

上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？

下联的内容（已被打乱）：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。

下联调整为：                                                                          

    如果说，书本凝聚的古往今来的知识积累，那么，树木就压缩着一去不返的逝水流年。如果说，{#blank#}1{#/blank#}，那么树木就是用年轮记录着地球的历史。因此，读书，让我们得以了解自己和人生；读树，{#blank#}2{#/blank#}。所以，读书与读树一样，{#blank#}3{#/blank#}。

    文学创作中，{#blank#}1{#/blank#}，创作者的情怀也同样重要。比如说时代与时代之间，文学风格的巨大差异，{#blank#}2{#/blank#}，这一点前人早有注意。宋人戴复古诗云：“飘零忧国杜陵老，感遇伤时陈子昂。近日不闻秋鹤泪，乱蝉无数噪斜阳。”在这里，戴复古把自己所处的南宋时代与唐代对比，认为情怀决定着两个时代的文学风格。杜甫、陈子昂之所以成为“秋鹤”，不仅在于他们的才华，更在于他们忧国伤时的情怀。而戴复古所处的南宋时期，虽然不乏才华的人很多，{#blank#}3{#/blank#}，于是便只能成为斜阳中的“乱蝉”了。

    春秋战国时期的侠士具有很强的政治依附性，他们在人身或活动上，直接或间接、或强或弱地服务并依附于诸侯权贵 ， 结果成为诸侯权贵政治斗争的工具。但同时侠士以依附政治人物为工具性手段来实现自我的人生价值，其政治依附性因其所拥有的侠义精神而独具特点。

    有些侠士，（    ）。春秋时专诸因伍子胥引荐被公子光赏识重用，后来舍身刺杀王僚只是为报公子光的________，而客观上却帮助公子光夺取了王位。更多的侠士因其臣属或门客的身份，而导致行为直接以政治为导向。战国时唐雎面对骄横狂妄的秦王，________，以“伏尸二人，流血五步，天下缟素”来威胁秦王，也是基于自身使者的身份，希望不辱使命。

    侠士的政治依附性还表现在侠士往往会成为政治人物的牺牲品。在他们的无畏的行为中常隐藏着________，即便是一生追随、________，备受诸侯权贵的青睐，其结局也是其政治依附性的一种悲剧性体现。战国时聂政、荆轲等人皆在刺杀活动中殒命，成就了侠士英雄的悲剧形象。