①这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。

②他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。

③一个人活在世上，必须有自己这正爱好的事情，才会活得有意思。

④这就好像一个园丁，他不仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为他们倾注了自己的心血。

⑤这样一个人，他一定会活得很充实的。

⑥无论走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。

“山寨文化”不能简单与“创新”划等号，也不能被一棍子打死。______，______，______，______，________，________。

①不过，“山寨文化”的创新意识也同样不容否定

②从保护知识产权的角度出发，“山寨文化”当然有被规范的必要

③但对于山寨版文化产品，我们却完全不妨大度些，趋利避害

④对于山寨版物质产品，我们需要理性对待，持有保留态度

⑤善待并发扬其创新精神的“善”的一面，才不失为务实明智的态度

⑥而当“山寨文化”摧城拔寨之时，恐怕更应反思自身内功不足的问题

    中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人①走到哪里，②不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人③家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地④全世界，⑤人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。⑥，寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。

贺知章称李白为“谪仙人”，后人尊称李白为“诗仙”，这构成了一种错觉，①{#blank#}1{#/blank#}李白之所以伟大，就在他的人和诗具有他人所无的超现实性。这是可悲的误会。②{#blank#}2{#/blank#} ， 没有一位伟大的浪漫主义者是超现实的，李白何能例外？开元、天宝时代的其他诗人往往在高蹈和进取之间徘徊，李白③{#blank#}3{#/blank#}既毫不掩饰他对功名事业的向往，④{#blank#}4{#/blank#}又因为自己绝对无法接受那些取得富贵的附加条件而弃之如敝屣。

《项羽本纪》描写了一出有着史诗般气魄的历史悲剧，其中，有成功的英雄，也有失败的豪杰。《鸿门宴》以传神的笔触，写出了项羽磊落的气概，{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}，{#blank#}3{#/blank#}，范增无奈的心情。