试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
2016-2017学年福建省四地六校高二下学期第一次联考(3月)历史试卷
唐宋家训内容的对比研究
唐宋家训内容(单位:篇)
唐
宋
1
处己(修身、励志)
5
37
2
勉学、治学
3
29
睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)
14
4
治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)
6
24
处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)
26
从政
11
17
7
治国
8
女诫
9
教子原则
材料一:……南门大街以东,南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺,……自大内(注:皇宫)西廊南去,即景灵西宫,南曲对即报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺,至浚仪桥大街。……街南桑家瓦子(注:娱乐场所),近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大,可容数千人。……夜市直到三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。……
——宋朝:孟元老《东京梦华录》
材料二:(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里,……高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征
——费正清《中国:传统与变迁》
材料三:宋元时期尤其是两宋,在中国文化趋于精细内省的同时,不仅孕育了新的思想体系
——理学,而且在科学技术方面达到一个高峰——冯天瑜《中国文化史》
1)黄宗羲 ({#blank#}1{#/blank#}) A “己所不欲,勿施于人”
2)朱熹 ({#blank#}2{#/blank#}) B “民为贵,社罄次之,君为轻”
3)董仲舒 ({#blank#}3{#/blank#}) C “天人感应,君权神授”
4)孔子 ({#blank#}4{#/blank#}) D “存天理,灭人欲”
5)李贽 ({#blank#}5{#/blank#}) E “有好女子便立家,何必男儿”
6)孟子 ({#blank#}6{#/blank#}) F “天下为主,君为客”
材料:儒学在很长一段时间是被批判的。上世纪80年代,我们对儒学的态度开始有了一些改变,但基本上还是持一种批判、否定的态度。1988年,在儒学国际会议上,余英时先生说,儒学现在是一个游魂,东游西荡,没有一个附着的制度和实体。林毓生教授认为,儒学是一个封闭、一元的思想体系,现在已经陷入了“民主”“科学”的困境,很难摆脱出来。我们国内的学者也提出了对儒学的一个全面批判。
这么多年过去了,应该说现在儒学的复兴已经成为一个客观存在的事实,比如说很多地方都竖起了孔子像,有人说这是对儒学的一种认可。还有全球现在有400多所孔子学院以及当前的“国学热”。
——摘编自吴光《当代儒学发展的新方向》
评述材料中关于儒学思想发展的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。
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