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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

黑龙江省大庆实验中学2019-2020学年高二上学期历史第一次月考试卷

相较于程朱理学，王阳明提出“良知”说，反对教条主义的束缚。此外，他还提出了人人皆可为圣人的“成圣”论，一定程度上消解了社会阶层的意识形态界限。据此可知，王阳明的心学（）

A、摆脱儒学思想束缚 B、彰显人的自我意识 C、动摇社会等级观念 D、批判君主专制统治

举一反三

下列有关程朱理学和陆王心学的评述，不恰当的是（）

朱熹曰：“若是格物致知有所未尽，便是知得这明德未分明。”王阳明说：“知善知恶是良知。”这可以认证二人都认为（）

程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧，但他们在理想方面却存在着一致性。其一致性表现在（）

王阳明说：“有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠恶之理矣。理岂外于吾心哉！”王阳明旨在说明（）

有研究者撰文指出，在现代儒学研究史中，一般看法是把王学（即王阳明心学）作为程朱理学的对立面，这种看法掩盖了理学发展过程中的很多实情。实际上，王学是由元以来在“合会朱陆”的趋势下产生的。黄宗羲也称其“范围朱陆而进退之”。作者认为“王学”（）

朱熹编著《论语训蒙口义》《童蒙须知》，依照道德要求，规范儿童的衣着、语言、行为、饮食等日常习惯。王阳明颁布《南赣乡约》，告谕乡民“和尔邻里，齐尔姻族”，内察自省，做“一念而善”的善人。由此可见，他们都（）

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