奥地利的首都维也纳当然与小城不同，虽然年代并不久远但很有文化。           。          ，          。         。         ，           。但这魔力对贝多芬比较具体，那就是当时作为音乐之都的听众基础和整体氛围。

①接下去的一个评语倒是明贬实褒：“住在维也纳，天天想离开却很难离开。”

②我不知道这句话的含义是褒是贬，但好像是明褒实贬

③这句评语的最佳例证是贝多芬，他在一城之内居然搬了八十多次家，八十多次都没有离开

④因为一切展示性的文化堆积得过于密集，实在让人劳累

⑤可见维也纳也真有一些魔力

⑥一百多年前已经有旅行家作出评语：“在维也纳，抬头低头都是文化。”

    今天为什么还要读中国古代的经典？主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本，①{#blank#}1{#/blank#}。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，②{#blank#}2{#/blank#}。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人，可以改变气质；对社会而言，③{#blank#}3{#/blank#}。

①超市管理员：{#blank#}1{#/blank#}。

雅倩：我想挑一件生日礼物送给好朋友。

超市管理员：真丝围巾一向是很好的礼物。

雅倩：嗯，好主意！您能帮我包装得漂亮些吗？

②超市管理员：{#blank#}2{#/blank#}。

雅倩：紫色。

超市管理员：喜欢打个蝴蝶结吗？

雅倩：好的！

③超市管理员：打好了，{#blank#}3{#/blank#}。

雅倩：谢谢您，非常好！再见！

④超市管理员：{#blank#}4{#/blank#}！走好！

    略读不再需要教师的详细指导，并不等于说不需要教师的指导。略读指导与精读指导①不同，精读指导必须纤屑不遗，发挥净尽；略读指导②需提纲挈领，期其自得。③ ， 学生读文章书籍时④摸不到门径，马马虎虎读下去，结果所得很少。⑤ ， 纤屑不遗的方法在精读时已经训练过，现在让学生在略读时应用，这⑥是练习的好机会，其目的惟在学生习惯的养成，能够自由阅读。

文学是心灵的抚慰剂，许多人因为孤独而爱好文学，许多人因为穷困而爱好文学，也有一些人因为富足闲适而爱好文学----      ①   是出于什么原因，     ②   他们信仰文学，崇尚真善美，文学   ③   会让他们变得安贫乐道、富而不骄，让他们的内心充实、自信、淡定、颖慧。我总是天真地认为，真正爱好文学的人，属于天底下最善良的群落，    ④     坏，    ⑤    坏不到哪里去。验之现实，大致不错。以文学钻营的人，   ⑥   另当别论。