①将崇极天之峻，{#blank#}1{#/blank#}，不念居安思危，{#blank#}2{#/blank#}。（魏徵《谏太宗十思疏》）

②怨不在大， {#blank#}3{#/blank#}；{#blank#}4{#/blank#}，所宜深慎。（魏徵《谏太宗十思疏》）

③顾吾念之，{#blank#}5{#/blank#} ，{#blank#}6{#/blank#}。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

④故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}。（张溥《五人墓碑记》）

①庄子在《逍遥游》中指出，宋荣子能够在所有人都称赞或诽谤他的时候也不更加奋发或沮丧的原因是他有“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”的思想，觉得不过如此。

②杜甫在《望岳》中表达因睹山中景象而心胸荡漾，想极目所能地把这一切看个清楚的句子是“{#blank#}3{#/blank#}，{#blank#}4{#/blank#}”。

③《琵琶行》中描写琵琶女停止弹奏准备自言身世之前，欲说还休的矛盾心理，及其克服矛盾，决定一吐为快的神态的句子是“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”。

    徜徉在古典诗文的海洋中，读《登高》，懂得了杜甫“①{#blank#}1{#/blank#}，潦倒新停浊酒杯”的落魄；读《拟行路难》，懂得了②{#blank#}2{#/blank#}（作者）“吞声踯躅不敢言”的愤慨不平；读《兰亭集序》，懂得了王羲之“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，③{#blank#}3{#/blank#}”的感慨；读《琵琶行》，懂得了白居易与琵琶女“④{#blank#}4{#/blank#}，⑤{#blank#}5{#/blank#}”同病相怜互相慰藉的劝解；读《蜀道难》，懂得了李白“蜀道之难，难于上青天，⑥{#blank#}6{#/blank#}”的长叹。