材料一：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他将统一后的广阔国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批有中央政府任命并向中央政府负责的官员。”

──斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二：“立法权赋予国会……行政权赋予总统……司法权赋予最高法院大法官……”

材料三：中国的儒学为发动“启蒙运动”的学者们提供了锐利的思想武器，……“启蒙运动”的先驱们用儒学的道德、理性批判欧洲的旧制度以及意识形态。

材料四：1998年元旦，全世界的诺贝尔奖获得者在法国巴黎集会，向全世界郑重宣言：如果人类要在21世纪继续生存下去，就必须回首2500年，去吸取孔子的智慧！

──均摘自《走进齐鲁文化》

材料一：①19世纪后半叶中国所经受的屈辱和灾难使传统的以自我为中心的中国进行了痛苦的自我反省、重新评价和重新组织。……②1898年夏颁发了一系列彻底的改革法令……许多闲职将被取消；地方政府将更加集中在北京的领导之下；新学校将传播欧洲的学风；西方式的生产方法将受到鼓励；国家将按西方的方式建立一支由应征入伍者组成的军队。③但是，维新派缺乏经验，这些措施始终停留在纸上。④皇太后在军队的支持下发动政变，废黜了不幸的皇帝，废除所有的改革法令，杀害了六位维新派领导人。⑤“百日维新”……的失败清楚地表明，试图通过自上而下的改良来使中国现代化是无效的，唯一的办法是从下面进行革命。

——选自斯塔夫里·阿诺斯《全球通史》

材料二：思想是行动的先导