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题型：单选题题类：模拟题难易度：容易

2017年中考历史押题卷（广东卷）

张岂之在《中国历史·晚清民国卷》中如此评论：“……新文化运动狂飙，猛烈地冲击了千百年来束缚中国人心智的道德、伦理观念及建构其上的政治意识……其对传统文化糟粕的批判和对西方思潮的大量引入，造就了一大批具有自由观念和开放意识的青年，对于民国政治、思想和文化的发展，产生了巨大的影响。”作者的观点是（）

A、新文化运动禁锢人们的思想 B、新文化运动反对批判中国的传统文化 C、新文化运动促使了民众的觉醒 D、新文化运动反对大量引入西方文化

举一反三

阅读下列材料：
中国走向近代化的历史，始于1861年。自此，中国的近代化运动，走过了自强、变法、革命和思想变革的历程。……中国走向近代化的历史进程清晰在目，但留下的脚步并非一条直线。从器物层面到制度层面，再到观念层面，中国人每向前迈进一步，都异常艰难，但确是一种不断提高的过程。
请回答：
（1）文中所说的“自强”“变法”“革命”分别指什么历史事件？
（2）在“中国走向近代化的历史路程”中，哪些历史人物的思想认识分别达到了“器物层面” “制度层面” “观念层面”?（每一层面人物举二例即可）
（3）任选“自强”“变法”“革命”一个事件，分析它在中国近代化进程中的作用。

新文化运动的阵地是（）

新文化运动高举的两面大旗是（）

以陈独秀、李大钊等为代表的进步知识分子，在对辛亥革命失败的教训认真思考后，把思想解放视为“救国之要道”。于是他们（）

有一副对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。”这种提倡白话文，反对文言文写作的现象最早出现在（）

中国近代社会，大众传媒的主要形式是创办报刊。报刊也因此成为各种政治力量宣传自己思想政治主张的阵地。下列说法不正确的是（）

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