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题型：文言文阅读题类：常考题难易度：普通

备考2017年浙江中考语文复习专题：基础知识与古诗文专项特训(四十七)

阅读下列文言文，回答问题。

樊姬，楚国之夫人也。楚庄王^①罢朝而晏^② ，问其故。庄王曰：“今旦与贤相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁?”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉^③以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故所进与妾同住者数人矣。今虞丘子为相十数年，未尝进一贤。知而不进，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤?’，明日朝，王以樊姬之言告虞丘子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位而进孙叔敖。孙叔敖相楚，国富兵强，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。

(选自《新序校释·杂事》)

【注释】①楚庄王：春秋时楚周君主，号称春秋五霸之一。②晏：晚。③巾栉：泛指盥洗用具。

（1）、解释下面句子中的划线字词。

①今旦与贤相语 ②未尝进一贤

③孙叔敖相楚 ④庄王卒以霸

（2）、下列句中划线的虚词意义和用法相同的一项是（）

A、不知日之晏也当求之于上流 B、樊姬掩口而笑面山而居 C、王以樊姬之言告虞丘子计日以还 D、于是辞位而进孙叔敖皆以妻于徐公

（3）、用现代汉语翻译下列句子。

不忠不智，安得为贤?

（4）、文中的樊姬亏《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善谏，樊姬，邹忌把家事进行类比，二者都收到了良好的效果。樊姬是一个(用原文中的；词填空)的人。

举一反三

阅读课外古文，完成下列各题。
楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土地生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑然失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。”

阅读下文，回答相关问题。
                                                                                                                   孙亮辨奸
         孙亮暑月游西苑，方食生梅，使黄门^①以银碗并盖就中藏吏取蜜。黄门素怨藏吏，乃以鼠矢^②投蜜中，启言藏吏不谨。亮即呼吏持蜜瓶入，问曰：“既盖覆之，无缘有此。黄门不有求于尔^③乎？”吏叩头曰：“彼尝从臣贷宫席^④不与。”亮曰：”必为此也，亦易知耳”。乃令破鼠矢，内燥，亮笑曰:“若先在蜜中，当内外俱湿；今内燥者，乃枉之耳。”于是黄门服罪^⑤。
       ①黄门：指宦官。②矢：同“屎”③尔：第二人称代词，你。④席：褥子。⑤服罪：伏法、认罪。

阅读《公输》选段。
         子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
         子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敞舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓檄楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
         王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
        于是见公输盘子墨子解带为城以牒为械公输盘九设攻城之机变子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
       公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
       子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
       楚王问其故。
      子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
        楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

阅读下面文言语段，完成后面问题。
        （甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
        见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
                                                                                                                        ——（陶渊明《桃花源记》）
        （乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻枲①之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
                                                                                                                        ——（南宋康与之《昨梦录》）
          【注释】①枲：xǐ，麻。

阅读下文，回答相关问题。
                                                                                                      （甲）
       楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
                                                                                                      （乙）
       宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。

阅读文言文，回答问题

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》。

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