《论语》（节选）

       子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

       曾子曰：“吾曰三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

       子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

       子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

       子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

       子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

       子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

       子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

       子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

       子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（《孟子·滕文公下》）

【乙】古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

（苏轼《留侯论》）

白蘋洲五亭记(节选)

〔唐〕白居易

湖州城东南二百步，抵霅溪^①。溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽^②于此赋诗云：“汀洲采白蘋。”因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠^③为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始剪榛导流，作八角亭以游息焉。后又数十载，委无隙地。

至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大溪，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫^④者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春，溪月秋，花繁鸟啼之旦，莲开水香之夕，宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞咏半酣，飘然恍然，游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？

时予守官在洛，杨君缄书赍^⑤图，请予为记。大凡地有胜境得人而后发人有心匠得物而后开。境心相遇，固有时耶？ 盖是境也，实柳守滥觞^⑥之，颜公椎轮之，杨君绩素之。三贤始终，能事毕矣。

杨君前牧舒^⑦ ， 舒人治；今牧湖，湖人康。君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年十月十五日记。

(选自《白居易全集》，有改动)

【注释】①霅(zhà)溪：溪名，位于浙江湖州。②柳恽：人名。③鞠：皆，尽。④岫(xiù)：山峰。⑤赍(jī)：送。⑥滥觞：比喻事物的起源、发端。⑦牧舒：在舒州做州牧(官职名)。