今子欲以子之梁国而吓我邪?

      白牛生者，金华潜溪人，宋姓濂名，尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生趣^①干短小，细目而疏髯。性多勤，他无所嗜，惟攻学不怠，存诸心、著诸书六经，与人言亦六经。或厌其繁^② ， 生曰：“吾舍此不学也，六经其曜^③灵乎!一日无之，则冥冥夜行矣。”

                                                                                                                                                      （选自《四库全书•文章辨体汇选》）

     【注释】①趣：通“躯”。②繁：通“烦”。③曜（yào）照耀。

    陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

昔者，荆平王有臣伍子奢。奢得罪于王，且杀之，其二子出走，伍子尚奔吴，伍子胥奔郑。王召奢而问之，曰：“若召子，孰来也?”子奢对曰：“王问臣，对而畏死，不对不知子之心者。尚为人也，仁且智，来之必入，胥为人也，勇且智，来必不入。胥且奔吴邦君王必早闭而晏开胥将使边境有忧。”

于是王即使使者召子尚于吴，曰：“子父有罪，子入，则免之，不入，则杀之。”子胥闻之，使人告子尚于吴：“吾闻荆平王召子，子必毋入。胥闻之，入者穷，出者报仇。入者皆死，是不智也。死而不报父之仇，是非勇也。”子尚对曰：“入则免父之死，不入则不仁。爱身之死，绝父之望，贤士不为也。意不同，谋不合， 子其居，尚请入。”

荆平王复使使者召子胥于郑，曰：“子入，则免父死，不入，则杀之，”子胥介胄彀弓，出见使者，谢曰：“介胄之士，固不拜矣，请有道于使者：王以奢为无罪，赦而蓄之，其子又何适乎?”使者还报荆平王，王知子胥不入也，杀子奢而并杀子尚。

……后，子胥伐荆。十五战，十五胜。荆平王已死， 子胥将卒六千，操鞭笞平王之墓而数之曰：“昔者吾先人无罪而子杀之，今此报子也。”

（选自《越绝荆平王内传第二》） （有删减）

【注释】伍子奢：春秋后期楚国大夫，楚平王时担任太子太博。

（甲）

客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷^①天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿^② ， 上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾^③ ， 下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”

【注释】①荷：担负，承受。②阿（ē）：山脚。③沾：浸润。

（乙）

秋花之香者莫能如桂树乃月中之树香亦天上之香也。但其缺陷处，则在满树齐开，不留余地。予有《惜桂》诗云：“万斛黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开？”盛极必衰，乃盈虚^④一定之理，凡有富贵荣华一蹴^⑤而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色^⑥。

【注释】④虚：空。⑤蹴： 踩，踏。⑥大意指玉兰造就的春光，桂花造就的秋色，转瞬即逝。