自古以来，面对人生的不同境遇，古人往往应景因人因事而吟诵诗文抒情感怀。白居易《卖炭翁》中“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”两句对卖炭翁矛盾心理的精细描摹，反映了他对劳动人民的深切同情；杜甫用“{#blank#}3{#/blank#}！ {#blank#}4{#/blank#}”揭示“吏”与“妇”的尖锐矛盾；王勃一改送别的悲戚，借“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”以豁达积极的心态劝慰友人，因为真挚的友情可以克服空间的阻隔；陶渊明用“{#blank#}7{#/blank#}，{#blank#}8{#/blank#}”表现桃源人生活幸福美满，恬淡自足。

诗中有情。它是李商隐诗中的雨声，“{#blank#}1{#/blank#}，却话巴山夜雨时。”(《夜雨寄北》)；它是陆游触景生情，把现实与梦想自然地联系起来的强烈情感， “{#blank#}2{#/blank#}，{#blank#}3{#/blank#} ”(《十一月四日风雨大作》)；它是刘禹锡一反前人的悲秋之作而具有独创的视角，表达秋日胜春朝的看法“自古逢秋悲寂寥，{#blank#}4{#/blank#}” (《秋词(其一) 》) ；它是谭嗣同渴望冲出罗网、勇往直前、追求个性解放的决心“河流大野犹嫌束，{#blank#}5{#/blank#}”(《潼关》) ；它是杜甫流离的无限沧桑之感，表达“同是天涯沦落人”的感慨，“正是江南好风景，{#blank#}6{#/blank#}”(《江南逢李龟年》) 。