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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

人教版(新课程标准)高中语文必修四第四单元13张衡传同步训练

对下列加下划线虚词用法的判断,正确的一项是( )

①游于三辅,入京师,观太学

②衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,以讽谏

③精思傅会,十年

④自此以后,令史官记地动所从方起

A、①与②相同,③④不同 B、①与②相同,③④也相同 C、①与②不同,③④相同 D、①与②不同,③④也不同
举一反三
阅读下面的文言文,完成下列各题。

廉耻

【清】顾炎武

    廉耻,立人之大节;盖不廉无所不取,不耻则无所不为。人而如此则祸败乱亡亦无所不至况为大臣而无所不取无所不为则天下其有不乱国家其有不亡者乎?故夫子之论士,曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。

    吾观三代以下,世衰道 , 弃礼义,廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》有云:“齐朝一士夫尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲆卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧哉!

    罗仲素曰:教化者朝廷之先务,廉耻者士人之美节,风俗者天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。

    古人治军之道,未有不本于廉耻者。《吴子》曰:“凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。夫人有耻,在大足烈战,在小足以守矣。”《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以死易生。”而太公对武王:“将有三胜,一曰礼将,二曰力将,三约止被将。”《后汉书》:张奂为安定属国都尉,“羌豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金鐻八枚,奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,前有八都尉率好财货,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行”。呜呼!自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉?

【注】之推:即颜之推,北齐文学家。②《小宛》:是《诗经•小雅》中的一首诗,是一首父母离世后劝告兄弟小心避祸的诗歌。

阅读文言文,完成小题。

《锦帆集》序

(明)江盈科

    锦帆泾者,吴王当日所载楼船箫鼓,与其美人西施行乐歌舞之地也。阅今数千年,霸业烟销,美人黄土,而锦帆之水,宛然如旧。姑苏吴治,实踞其上,此水抱邑治如环。乙未之岁,余友中郎袁君来宰吴,殚力图民,昕夕拮据,憔悴之众,赖以顿苏。逾明年,君以过劳成疾,上书乞归,凡七请乃得解政去。

    君性超悟,深于名理,才敏妙,娴于词赋。第一行作吏 , 都成废阁。间或触景起兴,感事摅辞,有所题咏撰著,越二年,亦遂成帙。其行也,友人方子公稍稍裒次 , 付诸梓 , 问题于君,君自标曰《锦帆集》。盖不佞尝诣吴署谒君,君指此水骄余曰:“是锦帆泾也,吴王霸业之馀,我乃得抚而有之,不亦快哉!”而其实君鞅掌簿书,飧沐几废,劳与余等。余因叹曰:同一锦帆泾耳,当吴王之时,满船箫鼓,及吴令之身,两部鞭箠吴王用之,红姝绿娥,左歌右弦;吴令御之,疲民瘵黎,朝拊暮煦。昔何以乐,今何以苦?丈夫七尺相肖,胡所遭之苦乐顿异乃尔!虽然,人生有涯,苦乐有穷,惟山水为无尽。操有穷之具,游无尽之间,而能与之俱不朽者,其惟文章________?

    君诗词暨杂著载在兹编者,A大端机自己出,思从底抽,摭景眼前,运精象外。B嗟嗟!后霸业而尽者,此水乎?与此水而俱无尽者,兹集乎?C夫君齿最少,异日名山之业,未可涯涘。D乃锦帆独托兹集以传,倘亦吴王有知,乞灵中郎之笔,不靳西施为君捧砚,而令挟藻见奇有如是耶?

    余所莅治,百花洲在其前,而余日沾沾刑名簿书,不能有所题咏撰著,俾此洲托以传也,则百花洲之遭,不逮兹泾远矣。假使西施有灵,问江郎梦中之笔安在,不佞无辞置对矣。

(选自《江盈科集》)

【注】①中郎袁君,袁宏道,字中郎夕。②昕夕:朝暮。③一行作吏:一旦做了官。废阁:废弃物置。④摅:抒发。⑤裒次:搜集编排。⑥梓:刊印。⑦两部鞭箠:喻上级部门的责令督促。⑧挟藻:铺张辞藻。

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