中国近代史既是中国沦为半殖民地半封建社会的历史，也是中国追随世界历史潮流，走向近代化的历史。阅读下列材料：

材料二：窃闻东西各国之强，皆发立宪法开国会之故。国会者，群与民共议一国之政也。立行宪法，大开国会以庶政与国民共之。则中国之治强计日可待也。
——康有为《请立定宪开国会折》
（1）依据材料一的四幅图文材料，分别写出相对应的运动名称。
（2）图三人物领导了一次伟大的运动，这次运动（革命）的指导思想是什么？该运动有何历史意义？
（3）材料二反映了康有为等人“君主立宪”的政治主张，这代表了哪一阶级的要求？他们所领导的运动对我国有何影响？
（4）有人认为，中国在学习西方、追求“近代化”的历程中，经历了由浅入深、由表及里的过程。请你对这个探索过程中的重大事件及其追求目标作一个简要的叙述。

材料一：1875年，李鸿章对日本驻华大使说：“对于近来贵国所举，很为赞赏。独有贵国改变旧有服装，模仿欧风一事感到不解，我国决不会进行这样的变革，只有军器、铁路、电信及其他器械是必要之物和西方最长之处，不得不采之外国。”

材料二：在这次上书中（上清帝第五书），康有为围绕召开国会、定宪法的主张，……（提出）皇帝仿效亚历山大二世和明治天皇，亲自主持大计，宣布变法，是上策；……

材料三：我出生在那一九七八，老爸说那一年变化真大，报纸上天天讨论真理的标准，安徽的农民偷着把土地包干，北京城开了一周的大会……早春的雷声震撼了华夏……——电视剧《鸽子哨》的主题歌《我的一九七八》

材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“知及之（凭借聪明才智得到它），仁不能守之；虽得之，必失之”。

——孔子《论语》

材料二：孔子被古代帝王奉为圣人，对孔子的追封自西汉平帝始（公元元年），历代加封，直至清朝为“大成至圣文宣先师”。

材料三：袁世凯窃国，登上民国总统之位，定孔教为国教，提倡尊孔读经。……陈独秀召青年：“以彻底之觉悟，猛勇之决心，塞绝与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”

    18世纪法国法郎士·魁奈认为：“孔子立教的目的在于恢复人类天性，不再为愚昧和情欲所蒙蔽，……应以理性为标准；凡是不合理性的，叫似们勿动，勿思，勿言。”

——摘自张荣明教授在复旦大学的演讲

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