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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

2016-2017学年度高二历史期末考试卷（一）

“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解…………表面上看，宗教改革可以理解为对教会某些弊病的反应…………这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是（）

A、宗教改革是采取宗教异端的形式进行的 B、宗教改革一词没有准确地揭示运动实质 C、宗教改革是因为教会出售赎罪券而引发 D、宗教改革没有对天主教进行彻底的改革

举一反三

下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是（）

1517年马丁·路德起草了《关于赎罪券的功效》：“教皇并没有免除任何人罪恶的权力，只能宣布或肯定上帝的赦免……当钱币投入钱柜叮当作响时，增加的只是对钱财的贪欲。”其主要作用是（）

有学者认为：“宗教改革是文艺复兴的继续”“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点，两个运动之间存在着一种顺向关系”。其中属于两者“顺向”关系的是（）

马丁·路德认为“基督徒是自由的，这是《圣经》的一个重要原则”。这体现了他（）

赫乔韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是（）

宗教改革是基于宗教的一场运动，但是这个过程仍然具有很强的政治性。统治精英各具宗教倾向，常常依据个人的偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方领主也会通过吸引某些宗教团体来加强自己的权力基础。从长远的角度看，宗教改革（）

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