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题型:材料分析题 题类:常考题 难易度:普通

2016-2017学年甘肃省天水市第二中学高二上期第一次月考历史试卷

人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解放”。阅读材料,回答问题。

材料一

李贽:前三代,吾无论矣。后三代,汉唐宋是也,中间千百余年……咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。

黄宗羲:古者以天下为主,君为客。凡君之毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也。

王夫之:天地之德不易,而天地之化日新。……日之有昼夜,犹人之有生死,世之有鼎革也。纪世者以一君为一世,一姓为一代足矣。

——李贽《藏书》、黄宗羲《明夷待访录》、王夫之《思问录》

材料二

每一个国家有三种权力,即立法权力、有关国际法事务的行政权力和有关公民法事务的行政权力。……当立法权同行政权合而为一,自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。因为如果司法权同立法权合而为一,法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料三

人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等。

——卢梭《社会契约论》

(1)、根据材料一,分别概括李贽、黄宗羲、王夫之的思想。

(2)、根据材料二,指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么?有何积极作用?

(3)、根据材料三,指出卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面各提出了什么主张?

(4)、比较材料二、三与材料一,结合所学知识指出两种思想体系的不同。并分析造成两种思想体系不同的经济根源。

举一反三
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