〔宋〕秦观
        予少时读书，一见辄能诵。暗疏^①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔^②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发奋自惩艾^③ ， 悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时^④十一二。每阅一事，必寻绎^⑤数终，掩卷茫然，辄复不省^⑥。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。
        嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》见孙搴答邢词云：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取经、传、子、史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
        噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几^⑦以此补之。
                                                                                                                                                                             （选自《淮海集·后集》卷六《精骑集序》）
         【注释】①暗疏：默写。②旬朔：两字连用，表示十天或一月。③惩艾：惩戒。④曩时：从前。⑤寻绎：反复推寻。⑥不省：忘记。⑦庶几：希望。

（甲）

       若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

       至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

       嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）

      蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，印其首负之。背愈重，虽困剧^①不止也。其背甚涩，物积因^②不散，卒踬仆^③不能起。人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

      今世之嗜取者，遇货^④不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！

（选自柳宗元《蝜蝂传》）

      【注释】①困剧：非常困倦疲累。②因：因而。 ③踬仆：倒下。 ④货：货物。

辨《晏子春秋》

柳宗元

    ①司马迁读《晏子春秋》，高之，亟莫知其所以为书。或曰：晏子为之，而人接焉。或曰：晏子之后为之。皆非也。

    ②吾疑其墨子之徒有齐人者为之。墨好俭，晏子以俭名于世，故墨子之徒尊著事。以增高为己术者。且其旨多尚同、兼爱、非乐、非攻、节用、非厚葬久丧者，是皆出墨子。又非孔子，好言鬼事，非儒、明鬼，又出墨子。又往往言墨子闻其道而称之，此甚显白者。

    ③自刘向、歆、班彪、固父子，皆录之儒家中。甚矣，数子之不详也！盖非齐人不能具其事．非墨子之徒，则其言不若是。后之录诸子书者，宜列之墨家。非晏子为墨也，为是书者，墨之道也。

【背景材料】（景公）问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”晏子对曰：“其行薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强：德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。”……墨子闻之曰：“晏子知道矣。”（节选自《晏子春秋》）