杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?”

      【注释】：杨朱：战国初期哲学家。缁（zī）：黑色 犹：像。 向者：刚才。

        【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

                                                                                                                                                                                             （选自《世说新语》）

        【乙】卓恕^①为人笃信，言不宿诺^②。从建业^③还家，辞诸葛恪^④ ， 恪问何当复来，恕对“某日”。是日，恪为主人，停不饮食，以须^⑤恕至。宾客皆曰：“会稽^⑥、建业相去千里，岂得期？”已而恕至，一座尽惊。   

                                                                                                                                                                                              （选自《会稽典录》）

        【注释】①卓恕：三国时期吴国会稽人。②言不宿诺：宿诺，未及时兑现的诺言。说的话无不及时兑现。③建业：今江苏南京。④诸葛恪（kè）：三国时吴国人，曾任吴国太傅。⑤须：等待。⑥会稽：今浙江绍兴。

楚庄王欲伐越

    楚庄王欲伐越^①。庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫^②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻^③为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：自见之谓明。

【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻(qiāo)：当时民间反对派首领。

    【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

    【乙】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与庸耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沈沈者！”楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

【材料一】

标志里的中国元素

①说起标志设计，你最先想到什么？是被咬了一口的“苹果”，还是简约的“对勾”？在社交网络发达、信息交流多元频繁的今天，你或许早已对这些标志见怪不怪了。但仔细想想，它们为何能在无形中打动你，让你“一眼入心”？简约且独特、文化又艺术、大气而有视觉冲击力，是它们成功的秘诀之一。

②随着我国社会经济的快速发展，相继涌现出了一批传得开、叫得响的高水准标志作品。细细品味、反复揣摩这些标志，大都有一个共同特点，便是在设计理念中融入中华优秀传统文化，尤其是有不少标志善于对汉字拆解与妙用。

③北京冬奥会会徽“冬梦”，可谓奥运精神、传统文化的完美结合。粗看会徽，一个大写的“冬”字映入眼帘。定睛一看，这个“冬”字不简单，它不仅运用了中国书法的艺术形态，还包含了滑雪、滑冰运动员的造型，舞动的线条流畅且充满韵律，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带……一个会徽，在我国传统文化的映照下，竟融合、衍生出如此之多的意象，让人不禁拍手称赞。正如北京冬奥组委文化活动部形象景观艺术总监、冬奥会会徽设计师林存真所说，中国汉字书法具有非常高的艺术境界，在世界上有极高的识别度。

④汉字是世界上历史最悠久的文字之一，是中华民族文化和智慧的结晶，是传承中华优秀文化的重要载体。汉字也是造型艺术家进行高水准创作时重要的灵感来源。香港著名设计师靳埭强设计的中国银行标志便是其中的代表。这个标志以中国古代的钱币与“中”字为基本形状，古代钱币是圆与方的框线设计，中间呈现的是方孔，上下加垂直线，组成“中”字的形状，传达天圆地方的寓意，给人简洁、稳重、易识别的感觉，寓意深刻，颇具中国风格。

⑤这样的例子并不鲜见。如中国民族品牌“永久”自行车，设计师将“永久”两个汉字“捏合”成一辆自行车，通俗易懂，妙笔生花。还有我国众多大学校徽设计，更是体现了汉字与中国传统文化的衔接契合。鲁迅先生设计的北大校徽便是经典之作，北京大学沿用至今。篆书“北大”二字由三个人字图形组成，徽章形似瓦当，具有鲜明的中华传统文化特色。

⑥优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是最深厚的文化软实力。然而，在进行创作时，我们还需要不断深化对文化的理解，并予以创新，力求将中国传统文化与国际审美意识相结合，契合现代审美习惯，从而更好引发人们的精神共鸣，创作更多引领潮流的经典标志作品。

（节选自《光明日报》 2022年5月20日  作者：王清韵）

【材料二】

（图片来自“北京冬奥组委官网”2022年1月25日）