【甲】

      余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

                                                                                                                                                                  （宋濂《送东阳马生序》）

                                                                                                   【乙】

      予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

      比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎（10）数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

      嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

      噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

                                                                                                                                                                         （秦观《精骑集》序）

客泛彭蠡

       郁离子与客泛于彭蠡之泽。风云不兴，白日朗照，平湖如砥，鱼虾之出没皆见。皛如也，豁如也。左之右之，无不可也。客曰：“有是哉，泛之乐，吾得托此以终其身焉足矣！”

       已而山之云出如缕，不顷刻而翳日。风歘然薄石而偃木，鼓穹嵁而雷九渊，轮旋而箕簸焉。客 踸 不 能 立 俯 而 哕 伏 而 不 敢 仰 视 神 逝 魄 夺 如 死，曰：“吾往矣，吾终身不敢复来矣！”

       郁离子曰：“世事亦若是也。夫千乘之君，坐朝而临群臣，受言接词，鲜不温温然。一朝而怒，莫敢撄其锋，其何以异于水乎？天下之久安也，人恬不知患。谓之儆，不信，而死亡于梦寐者，亡限也，无亦知泛之乐而不知风之可畏乎。”

     【注释】彭蠡：鄱阳湖‚皛：皎洁、明亮ƒ欻然：忽然  ④穹嵁：深谷⑤踸：站不稳⑥哕：呕吐⑦撄，触犯。⑧恬：心神安适。⑨儆：防备

《西湖梦寻》

    摘记一：前甲午、丁酉两至西湖，如涌金门^①及余家之寄园，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及^②至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌楼舞榭^③ ， 如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。

——《西湖梦寻·自序》

摘记二：冷泉亭，丹垣绿树，翳^④映阴森。亭对峭壁，一泓泠然，凄清入耳。亭后西栗十余株，大皆合抱，冷暗樾^⑤ ， 遍体清凉。余在西湖，多在湖船作寓，夜夜见湖上之月，而今又避嚣灵隐，夜坐冷泉亭，又夜夜对山间之月，何福消受。余故谓西湖幽赏，无过东坡，亦未免遇夜入城。而深山清寂，皓月空明，枕石漱^⑥流，卧醒花影，除林和靖^⑦之外，亦不见有多人矣。

——《西湖梦寻·冷泉亭》

摘记三：……苏轼《六一泉铭》：泉出讲堂之后，孤山之趾，汪然溢流，甚白而甘。……常试与子^⑧登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见于此泉也。

——《西湖梦寻·六一泉》

摘记四：因^⑨想东坡守杭之日，春时每遇休暇，必约客湖上，早食于山水佳处。……此真旷古风流，熙世乐事，不可复追也已。

——《西湖梦寻·苏公堤》

【注释】①涌金门：南宋行都临安，今杭州市的西城门。②及：____。③榭：建在高台上的木屋。④翳：____ 。⑤樾：树荫。⑥漱：____。⑦林和靖：林逋，北宋隐逸诗人。⑧子：你，此处指文忠公。⑨因：____ (A.顺着B. 于是C. 趁，乘)

【甲】

重游天台

唐•李郢

南国天台山水奇，石桥危险古来知。龙潭直下一百丈，谁见生公^①独坐时。

【乙】

游天台山日记

明•徐霞客

初三日晨起，果日光烨烨，决策向顶。上数里，至华顶庵。又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。循路登绝顶，荒草靡靡^② ， 山高风冽，草上结霜高寸许 ， 而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望^③。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。

仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合木石森丽一转一奇殊慊^④所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈^⑤ ， 水从坳中斜下。三级俱高数丈，各极神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。暝色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。

初四日天山一碧如黛。不暇晨餐 ， 即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤^⑥ ， 百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。

（节选自《徐霞客游记》，有删改）

【注释】①生公：晋末高僧竺道生的尊称。②靡靡：草随风倒伏相依的样子。③弥望：充满视野。④慊（qiè）：满足、满意。⑤阈（yù）：门槛。⑥隤（tuí）：崩塌。