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题型:现代文阅读 题类:常考题 难易度:普通

辽宁省大石桥市水源镇第二初级中学2015-2016学年八年级期中质量检测语文试题

阅读下面选文,然后回答问题。

春天里种植自己

王清铭

        ①三岁的时候,他的在一个小煤窑打工的父亲,因塌方被埋在土中,撒手而去。父亲被埋葬的那天,母亲哭得声嘶力竭,他黑着脸,就是不哭。大人就对他说,你爸过世了,再也回不来了。

        ②他不说话,只是把头摇得像风中的小草。

        ③他不相信那个老是用宽大的手掌抚摩他,用粗厉的胡须扎他小脸蛋的父亲,会从此永远消逝,像一颗不发芽的种子。他跟母亲在房前的空地种过南瓜,一粒种子点下去,浇一些水,隔一段时间,就长出嫩叶,然后藤蔓爬满架子,最后结出很多很大的瓜。

        ④他问母亲:爸爸种进土里,什么时候再长出来呢?

        ⑤母亲看着他明亮的眼神,不忍心伤害一个孩子的心,就强装笑容说:快了,快了,明年春天的时候。

        ⑥于是,他经常坐在屋门前,眼望着后山,希望看到婆娑的树影里他的父亲正大步地走回家中。第二年清明节时,他跟母亲去上坟,坟上的树跟他一样高了,但他的父亲还是没有从地里长出来,唯一看见的是父亲坟头的小树在风中舞蹈,那舞姿是那样凄凉。

        ⑦他问母亲:爸爸怎么还不长出来,是不是我们没有浇水呢?

        ⑧母亲的眼泪顿时流了下来,他有点明白过来了,也哭了,眼泪把整个衣襟都弄湿了。

        ⑨十三岁的时候,祸不单行,他相依为命的母亲又被一场车祸吞噬去生命,他成了孤儿。埋葬娘的那天,天下起瓢泼大雨,但他不哭。也不再相信娘种进土里后,会再长出来。

        ⑩十三岁的孩子没有谋生能力,邻居东凑一把米,西来一爿柴,衣服破了,有人争着拿回家缝补。他和村里的孩子打架了,那些孩子回去肯定挨父母的打。谁家里煮了好东西,一定要派孩子来叫他,以至有些孩子怀疑他是父母送给别人的兄弟。父亲就对孩子黑着脸说:就是,就是,你以后要把他当兄弟。

        ⑪十三岁的时候他在村里有了许多的兄弟姐妹,虽然村里的生活很贫困,但他的生活很幸福。二十三岁时大学毕业,他要求分配回村里的小学任教师,他的理由很简单,他要报答村里人的恩情,他的学费是村里人用米和鸡蛋换来的。他的工资除了留一点生活费,全部补贴给那些交不起学费的孩子。为了报恩,他娶了村里一位大字不认一个的女子,只因为这女子的母亲把家里最后的一只母鸡卖了,凑足他的学费。

⑫恩情似山顶的天空压在他的心头,但他瘦弱的身体不是嶙峋的山峦。有时候,他偷偷跑到父母的坟前,让泪水漫过他孤独无助的心灵。他想到三岁时的梦想:假如父母种进土里,能够再长出来该多好啊,至少他现在不会觉得欠了村里人很多的情,这份情是一辈子都还不完的。

        ⑬三十三岁的时候他决定离开家乡,想法很简单,离开这些给予他养育之恩的村里人,他不想再背负这沉重的负担了。决定离开的时候,妻子骂他忘恩负义,他摇了摇头,走了,再也没有回来。

        ⑭四十三岁的时候他在城里当了老板,每年都拿出很多的收入交给农村教育基金会,并指定要捐给他工作的那个乡村小学,他不留名,也拒绝记者采访。

        ⑮我成为他的朋友是后来的事情了。有一次酒酣时,他说起了这段经历,我也沉默了许久。然后紧紧握着他的手,说:“你现在是把自己种进了生活过的那个乡村了。报恩有多种方式,最好的方式是让自己长成大树,这样就会有更多的人得到荫凉。”

(1)、本文讲述了一个怎样的故事?请用简洁的语言加以概括。

(2)、第①段中父亲死后“他黑着脸,就是不哭”与第⑨段中母亲死后“但他不哭”,两次不哭的原因一样吗?请简要分析。

(3)、揣摩下面句子中的划线部分,分析它的表达效果。

①母亲看着他明亮的眼神,不忍心伤害一个孩子的心,就强装笑容说:“快了,快了,明年春天的时候。”

②可还是没能看见父亲从土里长出来,唯一看见的是父亲坟头的小树在风中舞蹈,那舞姿是那样凄凉

(4)、文中的村民们都很照顾他,那么,他又做了哪些事来报答村人的恩情呢?

(5)、结合全文,联系生活实际,谈谈你对结尾一段中“报恩有多种方式,最好的方式是让自己长成大树,这样就会有更多的人得到荫凉”这句话的理解。

举一反三
阅读下文,回答问题

孔乙己(节选)

       鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

       ①孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。

阅读下文,回答问题

       ①2012年2月15日22点44分,广东省某校一名住读生夜里辗转反侧睡不着,遂起床,开窗户向外眺望,他看到天边布满星条状的云,样子很恐怖。于是打开电脑,在微博上敲下了10个字:“今晚的天空,好像地震天。”4个小时后,也就是16日2点34分,大自然对他的发现作出了,回应:广东省河源市区西北方向约25公里、新丰江水库西北边缘发生地震,周边很多地区都有震感。

       ②这不禁让人联想到发生在汶川的那场特大地震。就在2008年5月10日,有人在山东省临沂市上空,看到了天空中的异象:一团团、一簇簇鱼鳞般大朵大朵的怪云挤满了天空。目击者估计,怪云面积足有1400多公里。

       ③这种奇异现象17世纪的古籍也有记载:“昼中或日落之后,天际晴朗,而有细云如一线,甚长,震兆也。”

       ④1976年唐山大地震前夜,昌黎县几个看瓜地的人被巨光吓到。阴沉的夜空就像忽然有人打开了它的开关,巨大的亮光照亮了一切,连西瓜叶、瓜蔓都看得清清楚楚。光亮瞬间消失,夜空复又变暗,如墨染一般。同天傍晚,日本的真锅大觉教授发现天空有异常长条云,后来证实,那就是唐山地震的前兆云。

       ⑤日本是地震大国,这方面的记载也比比皆是。1948年6月27日,日本奈良市上空出现了一条异常带状云。第三天,日本福井就发生了7,3级大地震。

       ⑥这些地震前出现的怪云,我们称之为地震云。历次地震中,它们都以不同的面孔,在不同的地区或早或晚地出现,向人类传递着来自大自然的信息预警。

       ⑦地震云和普通云有很大的区别。地震云看起来很怪异,具有非常鲜明的特征,具体表现在外形上:一是横条状出现,一条一条在空中有序排列,且每一条的颜色都深浅分明,就像我们经常在天空中看到的飞机尾烟。如果天空中有这样的云,预示着两周后会有地震;二是多条,成平行或者放射状出现,人们形象地称之为排骨云,平行状云表示地震会出现在本地,放射状云预示着2~6天后有地震;第三种地震云看起来就像垂直的龙卷风挂在空中,有时又像无风时垂直上升的烟柱,这样的云叫做卷震云,预示着地震将发生在3天后;第四种是鱼鳞或团状地震云,云团在数小时内形成松散鱼鳞状,有时和“条状地震云”同时出现,颜色深浅分明,这表示2~6天以后会发生地震。

       ⑧这些模样怪诞的地震云,其长度和颜色也隐藏着诸多密码:比如地震云长度越长预示着离发生地震的时间越近;地震云颜色越深,表示对应的地震深度就越深;地震云持续的时间长,预示对应的震中就越近;如果地震云又粗又厚并且呈现出灰色,那么地震的破坏力将会很大。

       ⑨研究者发现,不管哪种地震云,它们出现时都与周边云彩格格不入,有明显界限。地震云还很高傲,喜欢朦胧,一般都是在早晨和傍晚时分出现在6000米高空,比气象云高出许多;地震云变幻无常,通常有白色、灰色、橙色和橘红色之分,有时它自身会发出强烈的光芒;地震云不怕风,无论风刮得多么猖狂,它们始终不会变形。

       ⑩关于地震云的成因有两种说法,一是热量学说。地震前,地震带周围聚集了大量地热,或者地震带周围的岩石受强烈地应力作用,激烈摩擦后产生大量热量。这些热量从地表逸出后,温度骤然增高,产生的气流飘到高空,就形成了地震云;二是电磁说。地震前,岩石在地应力作用下出现“压磁效应”,地磁场跟着变化。岩石在地应力作用下发生变形,引起电阻率变化,使电磁场也跟着产生变化。由于电磁波影响到高空电离层,电离层电浆浓度锐减,这时水汽和尘埃就会有序排列,形成地震云。

       ⑪虽然现在人类还无法准确预测地震,我们对地震云的研究也还不成熟,但地震云提醒我们:只要做好相关数据的收集和分析,地震云必将会为地震预报提供翔实依据和有力参考。因为,云从来不说谎!

阅读下面的戏剧片段,思考并回答问题。

    [在下棋声中,收猪人瞟了一眼画家,大意中走错了一个棋子。]

卖猪人:哎,我吃车。

收猪人:(突然按住卖猪人的手)等等!回一步。

卖猪人:咱还兴回棋?

收猪人:(冷冷地)那中,你吃吧!

卖猪人:(意识到)中,中,你回吧,你回吧。

收猪人:(得意地又换另一个棋子)我不走那一步啦。

        [当卖猪人又走下一步棋时]

收猪人:(警告地)你敢动那个子儿,就叫你死!

卖猪人:叫我死?……对,赶快死。干脆,我自杀吧!(摆下那个棋子儿)

收猪人:你不能走那个子儿!

卖猪人:咋?……你不叫我死吗?

收猪人:不兴故意死!

卖猪人:(无奈地)你要是不叫我死,我就先活着。

        「两人继续走棋」

收猪人:发现一步好棋,强调地)咱可不能回啦!将!

卖猪人:(忽然高兴起来)你老弟的棋下得真好。(哭丧着脸恳求地)我那猪拉来过磅吧?

收猪人:(洋洋得意地)你先举举手……

卖猪人:(不解地)举举手?

      [幕后声:“谁的猪跑啦?”」

卖猪人:(向幕内一看)我的猪!我的猪跑啦!(跑下)

        [卖猪人内喊:“同志,来帮帮忙!”]

        [画家跑下]

        [一阵猪嚎叫声。少顷,画家摊着沾有猪屎的双手上。]

        [卖猪人跑上,感激地用自己的上衣为画家擦拭手上的猪屎。]

卖猪人:(稳住了精神,走近收猪人)我的猪逮住了,拉过来过磅吧?

收猪人:你还没举手呢。

卖猪人:举手?

收猪人:刚才那盘棋你输了,你就得举手投降!

画家:(爆发地)你太过分了!(欲冲向收猪人)

卖猪人:(急拦住画家)你甭生气甭生气。我个小老百姓,人家叫咋着就咋着。不就是举举手吗?(不待画家未置可否,转向收猪人)老弟,我投降我投降……(频频举手)

画家:(极其生气地冲到收猪人面前)我说你这个同志办事也太过分啦!这位老同志来卖猪,你让他等一会儿他就等一会儿,他不愿意和你下棋你非让他和你下棋,闹得他的猪差点跑了。这实在是令人……咱们都是国家工作人员,应当有点职业道德,总还要讲点精神文明吧?

收猪人:精神文明?

画家:你……(激动地)好!精神文明你也不懂,可你百般戏弄一个老实巴交的乡下人。你还有没有良知?

收猪人:良知?

画家:良知就是良心,良心你懂不懂?

收猪人:(皮笑肉不笑地)良心良心,就你要良心?噢!你是个老雷锋啊。(突然把脸一沉)办你的好事去吧!

画家:(更加气愤地)好!这些都不讲,现在咱们去找你的领导,看你在工作时间下棋对不对?

收猪人:我对!

画家:你……

收猎人:咋着咋着?今天我非下棋不可!(故意摔打着棋子儿)我下,我就下!

画家:(怒不可遏)你不能下!(掀翻棋盘)

卖猪人:(忽然意识到什么,上前将画家摔了一个趔趄)唉!

画家:(不可理解地)你?

        [卖猪人与画家对视片刻]

卖猪人:(痛心疾首地)是我卖猪呀!我卖猪我还不急哩,你是急啥哩?

画家:(完全糊涂了)我……

        [收猪人强硬地摔着棋子儿]

        [卖猪人在砰砰的棋子儿声中走近收猪人,他思索片刻,忙般勤地拾起掉在地上的棋子儿,轻轻地放在棋盘上,又诚惶诚恐地乞求收猪人……]

阅读下面的文字,回答问题。

①有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物,另一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起帕特农神庙。从前他们对帕特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱筐。他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。

    ②我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

    ③将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过,我要抗议,感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。

    ④法兰西吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国,那才是真正的物主。

    ⑤现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。

    ⑥先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。

阅读

我想和自己“虚度时光”

王清铭

①生活是一种广义的艺术。诗人李元胜写过一首诗歌《我想和你虚度时光》,他说,要把时光“浪费”在抬头观看落日和满天星光,低头看水的镜子,散步、伫立,长时间凝视“你”的眼神中。诗人所写的“浪费”其实是一种诗意栖居,他把生命“虚度”在美好的事物上,“直到所有被‘虚度’的事物,在我们身后,长出薄薄的翅膀”。

       ②珍惜时间……这一说法没错,但如果只有繁忙和喧嚣,生命的美好又附着在哪里呢?

③人们都喜欢摇滚乐一样的节奏,但英国著名的摇滚乐队“披头士”的成员约翰·列侬曾经说过: “当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。音乐需要快节奏,但生活应该慢下来、否则生活会抛弃我们,我们空有行尸走肉的躯壳,没有灵魂。”

④人生是艺术、不是技术。 “二倍速人生”、从工作技术层面来说,有可取之处。影视剧注水的情节、用倍速播放功能快速“拧干”;蒸汽机时代的火车气喘如牛,加速后的动车奔驰如骏马;凭君寄语报平安、山重水复、消息早丢弃在路途上了,不如一个电话或一条微信更为高效便捷,提高效率、是现代人普遍认同的理念.

⑤人生可分为两大部分:工作和生活。工作需要技术,但生活需要艺术。对很多都市人来说、突飞猛进的技术使生活更便利、但也容易使我们被技术绑架.欧·亨利的短篇小说《忙碌经纪人的浪漫史》写经纪人麦克斯·韦尔机器化的生活: “坐在办公桌前的人简直成了一部机器:它是一个忙碌的纽约经纪人、由好些齿轮和正在展开的发条推动着。”午餐将近时,他才想起向莱斯利小姐求婚。莱斯利小姐柔声告诉他,昨晚八点钟在街角的小教堂里他们已经举行过婚礼啦.小说的结局是荒唐的、但认真反观我们疲于奔命的生活,有时还真是如此.

⑥朱光潜先生在《慢慢走、欣赏啊!》中捉出一个看法: “人生本来就是一种较广义的艺术.每个人的生命史就是他自己的作品。”人生应是艺术,但很多人习惯把“艺术人生”转换成缺乏人性温度的技术人生。各类媒体也在贩卖焦虑,喜欢用的词语是“抛弃” “来不及”等、如网络上阅读量极高的文章《你的同龄人,正在抛弃你》 《我才23岁,却一切都来不及了》 《90 后已经实现财务自由、你还在还蚂蚁花呗》等等。贩卖焦虑的人,危言耸听、博人眼球、他们最大的思维误区就是把工作的技术性和生活的艺术性混同起来。

⑦医药学家拉里·多西曾提出“时间疾病”的概念。是的,很多人的时间都患病了,没有激情的红血球、没有诗意的维生素,我们都成了病人,生命的病人。

都市的夜晚需要璀璨的霓虹灯,夜行车时需要车灯,但真正能够点燃我们心灵的是白天的太阳和夜里的月亮。 “独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”王维这首《竹里馆》抹去了时间的刻度,用明月的升降作为生命的尺度。工作需要快节奏和技术化,但生活的节奏要慢下来。 “慢生活”运动方兴未艾,一个重要目的就是让生命回归简朴、闲适和诗意.有一些时光需要诗意的“虚度”,一些生命需要“浪费”在美好的事物上,这就是患都市病的人所缺乏的“生活的艺术”。

⑨匆忙走在路上时,有时不妨停下来,看春天的阳光照着姹紫嫣红的花朵,看青草在乍暖还寒的风中摇曳,让心灵也像诗人所写的那样“长出薄薄的翅膀”。

       ⑩莫让生活技术化,回归艺术。最好的生活艺术,就是我和自己“虚度时光”。

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