这里的绿竹不是屋前屋后的小摆设 ， 它漫山遍野 ， 在四十余平方公里的山区内，层层叠叠 ， 依着山的不同坡度蜿蜒（起伏／绵亘）。绿竹随着太阳的光影移动，深深浅浅层次分明地（变换／变幻）着翠绿、青绿、金绿、黄绿的颜色。汽车驶了一程又一程，视野里的绿竹还是无边无际，（扑／迎）面而来，如大海波涛，____________ ， 忽而下沉为一片绿色低谷。风摇波滚，气像恢弘。

终年行走在都市钢筋水泥森林中的人，置身于这一望无际的绿色竹海中，心旷神怡 ， 浮想联翩，是一次生命的释放。岁寒三友中，如果说松是精英分子，梅是贵族小姐，竹____________。它虽然有一个庞大的群体，却没有显赫的地位。青绿的茎上深嵌着一道道素色的竹节，薄薄尖尖的竹叶，是“布衣”小民的打扮。绿竹生性俭朴，只要一层土就能立足生长。即使生长在断崖绝壁的地方也能伸直自己的腰杆。

    中国传统社会的内地城市，基本上是出于两种目的而建立吗的，{#blank#}1{#/blank#}。主要出于政治目的而建立的叫“城”，主要出于军事目的而建立的则叫“镇”。镇，有重压、安定、抑制、镇服和武力据守等意；所以，险要的地方叫镇。就两者对政治军事的不同的重视程度来看，“城”以政治而兼军事，{#blank#}2{#/blank#}，故北京市“城”，武汉市“镇”。“城”讲“文治”，而{#blank#}3{#/blank#}，它们都不会把商业和商品生产放在首位。

    所谓“字如其人”，写字既体现了一种精神状态，①{#blank#}1{#/blank#}。历史上多有依人品论书品的观点。汉人认为品评书法首先要品评一下书者。受人尊敬的王羲之、颜真卿都是正面色彩极强的形象，他们刚正阳光的人格魅力，②{#blank#}2{#/blank#}。而曾经当过贰臣的王铎和赵孟頫，则显然不能够如前者那样为所有书法爱好者所崇敬倾心。毋庸深究他们书艺的高低，单就人格的高下而言则强弱胜负已判矣。可见，③{#blank#}3{#/blank#}。

悲观和乐观，都起源于个人的感觉，而且常是偏重主观的感觉。

悲观主义者不管外界的处境如何，总能从中我到一些让自己沮丧败兴的生活因子。譬如柳宗元，登山游玩，他想到的是仕途坎坷；雪中垂钓，他体验的是孤独凄清。譬如卡夫卡，优裕的家境，会让他觉得无比压抑；严谨的制度，会让他觉得无比苦闷。

而乐观主义者不管外界的处境如何，总能我到使自己快乐超来的生活因子，譬如{#blank#}1{#/blank#}。譬如海明威，战壕写稿，他姿意着人生的快意恩仇；远海捕鲸，他饕餮着自然的慷慨伟岸。