①学而时习之       {#blank#}1{#/blank#}

②吾日三省吾身     {#blank#}2{#/blank#}

③温故而知新      {#blank#}3{#/blank#}

④可以为师矣       {#blank#}4{#/blank#}

（1）陈太丘与友期行 {#blank#}1{#/blank#}          （2）媵人持汤沃灌       {#blank#}2{#/blank#}  

（3）由是先主遂诣亮   {#blank#}3{#/blank#}       （4）惧其不已也        {#blank#}4{#/blank#} 

①屋舍俨然{#blank#}1{#/blank#}

②处处志之{#blank#}2{#/blank#}

③如鸣珮环，心乐之{#blank#}3{#/blank#}

④斗折蛇行{#blank#}4{#/blank#}

醉翁亭记

欧阳修

    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

①尔安敢轻吾射（《卖油翁》）{#blank#}1{#/blank#}

②有仙则名（《陋室铭》）{#blank#}2{#/blank#}

③予谓菊，花之隐逸者（《爱莲说》）{#blank#}3{#/blank#}

④陶后鲜有闻（《爱莲说》）{#blank#}4{#/blank#}

【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【乙】常闻峡中水疾，曾无称有山水之美也。及余来践跻^①此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠鳄秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返，目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知已于千古矣。

（节选自道元《西陵峡》）

【注释】①践跻：登临。