要求：①语句通顺，字迹工整。②展开合情合理的想象。③表达自己的真情实感。④500字左右。

天使的声音

    当我第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候，她好奇地问我：“为什么要这么说？”“因为这是一种礼节。”“什么是礼节？”“礼节就是各种惯用形式。”我用字典上的解释来敷衍她，然后很快岔开了话题。“大人们的事情，我老是想不明白。”女儿叹了口气，没有再问下去。不过，从那以后，她还是很乖地在各种场合说着“谢谢”。

    一天下午，过马路的时候，她突然问：“是不是所有帮助过我们的人，我们都应该说声‘谢谢’？”“那当然！”穿过斑马线，她拉住我的手，让我在路边站住，问道：“那我们是不是也应该谢谢警察叔叔为我们指挥交通？”“是的。”“可是，他每天指挥这么多人，为什么却没有一个人去谢他呢？”因为没有人认为有这个必要，我真想这么说，然而想了想，还是笑道：“因为他要工作，要是每个人都跑去谢他，他还怎么工作呢？”“可是，好多天好多天，我都没有看见一个人去谢他呀！”女儿郑重地说。

    妈妈，我想谢谢他。”“其实，我们没有必要去谢他。”我小心地斟酌词语，“要是这么说，我们要感谢的人就太多了。纺织工人为我们织衣料，我们应当感谢；老师教我们知识，我们也应当感谢；医生为我们看病，我们也要感谢。这一辈子太多要谢的人，谢都谢不完了。”我既好笑，又担心，又充满了不耐烦，可是我又能怎么对她讲，告诉她，“这是个功利世界，你谁都没有必要去感谢”。我不能。

    “妈妈，其实我一直想谢谢您。”女儿突然说。望着她小小的面容，我突然意识到自己对“谢谢”这个词的理解扣使用一向是多么呆板和可笑。多少年了，我已经不懂得“感谢”的核心意义了。我所谓的“感谢”不过是一个单纯的社交词语。它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草，微风一吹，就会全裸出冰冷的钢筋骨架。

    谢谢，为什么要感谢？你为我做了什么？你给我多少好处？你能帮我什么忙？你为了我，还是为了你自己？紧张而繁华的生活渐渐让我们淡漠一切、怀疑一切、利用一切，也玷污了一切。我们不知感恩，没有激情，机械地随波逐流。我们常常感叹找不到真实的东西，却不明白是我们心中的噪音，掩盖了耳边天使的歌声。

    “妈妈，我可以向他说声谢谢吗？”女儿又问。“可以，不过要等他换过岗。”我认真地答应她，她高兴地点了点头。

    我们在路边的柳树下等了半个小时，那位警察终于下岗了，我领着女儿走到他的面前。“有什么事吗？”他问。“我要谢谢你，你指挥交通太辛苦了。”女儿说。警察愣愣地看着我们，许久，他“噢”了一声，笑道：“你看，你看，这有什么，这有什么，天天这样的，天天这样的。”

    我们默默地走在街上，我忍不住对女儿说：“妈妈也想谢谢你。”“为什么？”“不为什么，不为什么也可以谢的。”我说。

    是的，不为什么也可以感谢的。或者说为了爱，为了感觉，为了彼此存在的需要，为了一些简单而朴素的事情，甚至仅仅为了活着本身，我们就可以有无数感谢的理由。而我之所以感谢女儿，也许仅仅是因为她的话语，像是出自天使的声音。

（作者：乔叶  选自央视国际网：电视散文）

农夫与他的儿子们

    有个农夫要离开人世时，想要把自己的耕作经验传给儿子，便叫他们来说：“孩子们，我即将离开人世了，你们都去寻找埋藏在葡萄园里的东西，把它们都找出来吧！”儿子们以为那里埋藏了金银财宝。父亲去世之后，他们把那葡萄园的地全部都翻了一遍，什么宝物都没找到，却使葡萄园的地很好地耕作了一番，所以这一年比以往结了更多的葡萄。

神农尝百草的故事（节选）

  上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。

  老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。

  神农带着随从，攀上了高山。他亲自采摘各种花草，放到嘴里尝，并把尝到的结果详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

  有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。随从慌忙把那红灵芝放到他的嘴里。神农吃了灵芝草，才把毒气解了。随从担心他这样尝草，太危险了，劝他下山回去。他摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢？”

  就这样，他尝完一山花草，又到另一山去尝，一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫随从把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫随从带回去，为天下百姓治病。

  为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。

（选自《中华传统美德简明教程》，兰州大学出版社）

职业

[印度]泰戈尔

    早晨，钟敲十下的时候，我沿着我们的小巷到学校去。

    每天我都遇见那个小贩，他叫道：“镯（zhuó）子呀，亮晶晶的领子！”

    他没有什么事情急着要做，他没有哪条街道一定要走，他没有什么地方一定要去，他没有什么规定的时间一定要回家。

    我愿意我是一个小贩，在街上过日子，叫着：“镯子呀，亮晶晶的镯子！”

    下午四点钟，我从学校里回家。

    从一家门口，我看见一个因了在那里掘地。他用他的锄子，要怎么掘，便怎么掘，他被尘土污了衣裳；如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了，都没有人骂他。

    我愿意我是一个园丁，在花园里掘地，谁也不来阻止我。

    天色刚黑，妈妈就送我上床。

    从开着的窗口，我看见更（gēng）夫^①走来走去。

    小巷又黑又冷清，路灯立在那里，像一个头上生着一只红眼睛的巨人。

    更夫摇着他的提灯，跟他身边的影子一起走着，他一生一次都没有上床去过。

    我愿意我是一个更夫，整夜在街上走，提了灯去追逐影子。

注释：①更夫：旧时打更巡夜的人。

（选自《新月集》）

祖冲之与月食

    祖冲之是我国古代伟大的科学家，是世界上第一个将圆周率精确计算到小数点后7位数的人，他对天文学也很有研究。

    有一年正月十五，他和几个朋友正在月下饮酒作诗，弹琴唱歌。突然，月食开始了。人们慌乱了，有的敲盆，有的敲壶，乱喊着：“快救月亮，天狗吃月亮了。”

    祖冲之说：“别吵了，是地球把太阳挡住了，不是天狗吃月亮。”但是人们还是垂头丧气，认为正月十五出现月食，肯定不吉利。

    夜里，祖冲之睡不着了，他想：怎么才能知道月食的时间呢？他开始翻阅资料，进行研究。他逐渐对月食产生的原因认识得更清楚了，也能推算出月食的时间了。

    徐州刺史刘延孙的生日是七月十五。这一年他过50岁生日，准备请客庆贺。他问祖冲之十五晚上天气如何。祖冲之说：“将发生月食。”

    刘延孙听了很生气。祖冲之解释说：“这是自然现象，两个月前我就推算出来了。”

    “如果不发生月食呢？”刘延孙拍着桌子问。祖冲之坦然地回答说：“听凭大人处置！”

    七月十五，刘家灯火辉煌。客人们望着天上的月亮，酒喝得非常痛快。突然，圆月被云彩挡住了。

    刘延孙问：“还能有月食吗？”祖冲之说：“现在已经开始了！”一个客人笑着说：“别胡说八道了，月食是神的安排，你比神仙还能吗？”

    一会儿，云彩飘散，月亮果然只剩下一点儿，众人全呆了……