时令、文化、风俗三节合一的“清明”，自唐宋以来，多有游艺活动，随着时间(流逝/流失)，游艺渐次退出。清明的文化符号，只剩添土追思和扫墓踏青。而“清明雨”也自然而然地变成了寄托愁思与缅怀之情的独特物象。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”杜牧笔下这场妇儒皆知的“清明雨”，正是因凄凉、忧伤的意味而深入人心。在追思先人的日子，心怀(悲戚/悲泣)之人看清明细雨，会赋予眼前淅沥一层悲凉；而乍暖还寒的清明，冰冷的细雨滴落肌肤，更加剧人们的这种心理(反映/反应)。“清明雨”不是“润物细无声”的温情脉脉之雨，而是添人愁绪的凄凄切切之雨。

                                                                                                           登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

送魏万之京

李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

渔歌子，荻花秋

（五代）李殉^①

荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画，碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。

水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也，酒盈杯，书满架，名利不将心挂，

【注】①李殉：五代词人，前蜀灭亡后，词人不仕后蜀而“志在烟霞慕隐沦”，从蜀中乘船沿长江东下，经巫峡，入湖湘，在湖南、湖北一带生活了一段时期，这首《渔歌子》便是作于此时期。

冬夜书怀

王维

冬宵寒且永，夜漏宫中发。

草白霭繁霜，木衰澄清月。

丽服映颓颜，朱灯照华发。

汉家方尚少^① ， 顾影惭朝谒。

【注】①《汉武故事》；颜是驷，不知何许人，汉文帝时为郎。文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下既位好少而臣巳老，是以三世不遇，故老于郎暑。上感其言，撮拜会稽都尉。

船户

高翥

尽将家具载轻舟，来往长江春复秋。

三世儿孙居柁尾，四方知识^①会沙头。

老翁晓起占^②风信，少妇晨妆照水流。

自笑此生漂泊甚，爱渠生理^③付浮悠。

【注释】①知识：相识的人。②占：预测。③生理：生计。