海狮：为军舰护航
①在伊拉克战争中，美国海军启用了一种新的秘密武器——19岁的海狮圣扎迦利。此前，这只海狮及其它一些长胡须哺乳动物已被送往波斯湾，与那里的美国海军军舰和关键装备一起航行。在此之前，他们已接受了防止敌方从事破坏活动的早期报警防御能力训练，只要有疑犯潜入军舰下面，海狮就能发现他。
②2000年10月12日，美国海军“库勒号”驱逐舰被炸，造成117名水兵死亡，39人受伤。此事件后，美国海军对“隐形战士”——海狮的需求更加突出了。虽然在“库勒号”驱逐舰被炸前，海狮就已经被派往“库勒号”所在海域执行任务，但当时进攻者在海面上，海狮未能发现。
③美军利用智能海洋动物为军舰护航的历史已经有30年了。上个世纪60年代，美国海军就开始利用海洋哺乳动物高度发达的感觉器官来为军方服务。最初，科学家们选择了非常圆滑的海豚，海豚有功能超群的声呐系统。在实验过程中，科学家们很快就验证了海豚和海狮可以安全、可靠的携带一些重要信息。此外，他们在公海上执行任务时，还不需要其它设备和人员陪伴。在20世纪70年代越南战争期间，美军曾使用过海豚。在80年代，有6只海豚被派往巴林港，以防止美国军舰受到敌军蛙人和水雷的攻击。而现在是首次将海狮用于“真实的作战环境”，此次调动海狮参与护航军舰还是一个临时性的试验计划，主要是检验海狮协同工作的能力。
④美国海军选择海洋哺乳动物的目的主要是考虑它们在光线非常黯淡的情况下，有良好的观察能力、水下声音方位判断能力以及能反复潜入近200米深水下的能力。据对海狮进行训练的教练介绍，海狮在水中狭窄地区活动比海豚更敏捷、机智。最近在巴林港进行训练时，圣扎迦利在照相机镜头前极为活跃，它不停地在小舢板上跳进跳出炫耀自己。在教练员发出的信号指挥下，圣扎迦利“噗”地一声跳入水中，翻滚了几次，再伸出头来，眨着黑眼睛望着教练，等待教练员发出下一个指令。教练用棍子猛击了几下充气式小艇的侧面，圣扎迦利立刻用它强有力的鳍状肢，迅速向前推进，同时，将重达1750千克的身体弯成弓形跃出水面，厚厚的毛皮泛着油亮的光泽，它贪婪地接受了因努力而获得的食物——一条鲜鱼。
⑤经过训练的海狮将承担发现给美国军舰带来威胁的敌方蛙人、潜水员或装有舷外发动机的小型充气船的任务。如果海狮发现了可疑“人物”，它就会浮出水面报警，舰上的人员接到报警后，就给海狮一个带有连线的夹具，让它将夹具固定到嫌疑犯的腿上，使其难以逃逸。随后，水面部队就像拽鱼一样将嫌疑犯拽出水面。
⑥美国海军也曾利用鲸作过实验。有一只巨头鲸成功地发现并将一个回收装置系到了一只安放在水下500米深处的仿制鱼雷上。
⑦现在，圣扎迦利和它的伙伴将花一定的时间习惯水温较高的波斯湾地区的生活。目前它们适应得很快很好，食欲也很好，体重也没有下降。

自然之思

[荷兰]林湄

       ①城市的物象大同小异，唯自然风光独特、真实、多彩、宽广。

       ②古人将自然作为图腾崇拜的对象：道家认为自然是超越物质生活的灵性意识；理学家觉得可借自然悟道，追求人与自然的和谐；禅宗强调人只有接近大自然才能恢复本源状态。以上审美观虽有差异，却均是由物象升华为形而上意识，使人在超功利的层面上获得灵性感悟。

       ③现实生活中，多数人忙忙碌碌没有时间接近大自然，只有饱暖富足的时候，才想到外出游玩，选择的对象多为名城名景，少有人将平凡的自然风景放在心里。我也不例外。少年时期的故乡，山、海、小河、原野、丘陵、花、鸟、树等样样有，却少了“人与自然”的和谐意识，视接触自然为生命的本然，视之为玩耍、生存需求、消磨时光的物象。直到移居欧洲后，才发觉邻居或友人对于自然的敬畏和热爱，是源于屋前屋后的平凡小景﹣﹣路旁的树木、花卉、草地、禽鸟、河畔，荆棘里的野果，鸡鹤共处的泥潭。他们无论在外散步还是健身，都能与马、狗同欢同乐。或是于阳台、小花园内一面日光浴一面看书，脸上满是平静、安详、满足、喜乐的神态。于是我问自己，为什么？我又是怎样看待自然的呢？

       ④我曾醉心文学追寻人生的真谛，也曾将灵魂送进教堂耕耘精神的家园，却很少关注身旁的野花小草、青枝枯叶，或散落在视野里的虫鸟兽禽；偶尔接近，也是从生物学的视角来看待，不过是一时的好奇进而产生感官的愉悦，却少有追寻的情思。

       ⑤久而久之，在品尝世间的生存滋味后，我自然会想到古时文人墨士为缓解生存苦痛投身山水的意愿。那么，我心中的“世外桃源”在哪里？

       ⑥为求答案，我决心用心灵和时间去感受、寻找“桃花源”。站在山水前，面对峡谷、黑森林、悬崖，或是小河流水、百花簇簇、青草碧树，灵魂内似乎多了几双眼睛。我有时视它们为一幅画，有时觉得它们如同一座剧院，还有时将它们看成一所疗养院……一离开喧闹的人群，不看人的脸色，在简单轻松的时空里展露自我本性，忘却平日想不通的人与事。我在尘世和大自然间不断往返，生命和自然日益和谐相融，互为依存。更有趣的是，原先梵高自画像里那双无神的眼睛，在我眼中竟然郁消闷散，炯炯有神。

       ⑦真是奇迹!

       ⑧随后我在观察自然的陶醉与忘我中，学习思考和叩问，由最初的愉悦渐渐进入想象。进而对其产生敬畏之心。在云朵的形状、色彩、虚实、动静、集散中，我体悟到人在宇宙里岂止是沙尘，简直是虚无，而人类却大言不惭地发出“人是自然的主人”“人定胜天”的豪言壮语。我又在试图解读感觉和虚幻、有限和无限，以及自然界中肉眼看不到的“大秘密”。记得那日夕阳西下晚霞满天，无意间看到玻璃窗外经严冬寒风磨砺的玉兰秃枝上，萌发出点点绿意，在温柔的霞光中安然仰立，我顿然无比欢欣。

       ⑨我又久久地凝望那路旁的花树或是小草，再看看小河边的孵禽、枝头上啁啾的小鸟以及绕着花朵飞翔的蝴蝶和蜜蜂，它们无人看管，竟然如此和谐、宁静和安逸，一如王维笔下“无心，无目的，无意识”的境界。从前对自然之美之所以无动于哀，原来是因为还带着情绪，心不静、神不宁。对于我来说，这是一个大发现，一次精神的洗礼。

       ⑩自然不仅是我的挚友、师长。如今更是我的恋人了。我时时怀念之并时常对它倾诉，它给予的恩典和慈爱不但让我回到身心愉快、知足常采的日子，还令我再识生命的价值与真谛。我渐渐体悟并拥有了洋邻居那份简约、单纯的愉悦，哪怕是路旁的一朵小花，房顶缝隙里的一株小草，均让我慷慨有思，怦然心动。

（选自《光明日报》2013年05月10日，有删改）

尊严的重量

       ①这是1944年的8月，德国人占领下的一座法国城市，一名叫霍夫曼的德国少校正在一家咖啡馆里悠闲地享受着。脑后忽然被顶上一件冰凉的东西，随即有人大声命令道：“你被俘了，霍夫曼少校，举起你的手来！”

       ②霍夫曼大吃一惊，只得举起双手，一任挎在腰间的手枪被抽走，等转头一看顿时又气又羞，原来刚才顶着自个的并不是枪，仅仅是一柄铲子，而俘虏他的人竟是贝尔蒂﹣﹣他的房东。

       ③帝国军队占领巴黎后，霍夫曼就住在贝尔蒂家，作为一名纯种的日耳曼人，他打心眼里瞧不起贝尔蒂一家，可他并不像别的德国军人那样飞扬跋扈胡作非为，不，那不是一名受过良好教育的德国军人的做派。所以他对贝尔蒂一家还算客气。不过那更是一种骨子里的轻蔑。

       ④望着霍夫曼疑惑不解的样子，贝尔蒂挺直胸膛得意地说：“我们起义了，全城都解放了，现在我要把你押送到战俘营里，听我的命令，走！”

       ⑤于是霍夫曼不得不在前面走，贝尔蒂举着缴获来的手枪在后面押着。等走到大街上一看，只见人来人往的，全是喜气洋洋的法国人，不时有举着双手垂头丧气的德国军人被押送着走过，原来全城真的改天换地了。

       ⑥这时迎面走来贝尔蒂的邻居迈尔。只见迈尔双眼赤红，冲上前对着霍夫曼就是一口痰，骂道：“德国佬，魔鬼，你也会有今天！”

       ⑦霍夫曼却不动声色，先是掏出雪白的手帕仔细擦去脸上的痰迹，然后傲慢地说：“先生，你太没有风度了，作为一名有尊严的帝国军人，虽然我们暂时失败了，可我仍然鄙视你！”

       ⑧迈尔听了暴跳如雷，挥舞着拳头要上前殴打，更有几个围观的人大叫起来：“扒了他的衣裳，用石块砸死这个德国佬！”

       ⑨贝尔蒂死命拉住迈尔，又对众人说：“大伙的心情我能理解，可现在他是一个俘虏，理应得到应有的尊重，还是让法律来审判他吧！”

       ⑩霍夫曼听了。对贝尔蒂微微弯腰，说：“谢谢！”

       ⑪贝尔蒂严词呵斥道：“收起你的那一套吧！一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手，有何风度、尊严可言？”

       ⑫霍夫曼被关进了战俘营里。贝尔蒂同大伙正高兴，谁知刚过去几个小时，这座城市就又被疾驰增援的德国军人重新占领了，然后大伙像猪羊一样全被赶到广场上。

       ⑬霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救，他们趾高气扬地走到大伙面前，挨个指认几个小时前俘虏他们的人。只要他们一指认出谁，那人就会被两个全副武装的德国军人粗暴地强拉出来，然后在众目睽睽之下，随着尖利的枪响，那人就会脑袋开花倒在血泊中。

       ⑭一会儿轮到霍夫曼指认了，他高昂着头颅，皮靴甩得老高地在大伙面前走过，一双狼似的眼睛从一张张惊惶失措的脸上扫过。没有人能忍受了他的目光，不得不低下头，只有一双眼睛避也不避，那人正是贝尔蒂。

       ⑮霍夫曼慢慢走到贝尔蒂面前，现场气氛顿时像冰窖一样，他这是要置贝尔蒂于死地吗？

       ⑯只见霍夫曼盯着贝尔蒂，轻声说：“你曾维护了我的尊严，现在，该是我回报的时候了！”说着径直走过贝尔蒂的面前。

       ⑰贝尔蒂得救了，这时突然听到霍夫曼大声叫了起来：“俘虏我的人就是他，给我毙了他！”

       ⑱随着一声惊恐的叫声，早有两个如狼似虎的德国军人冲过去，一把揪出一个人来。贝尔蒂惊讶极了，俘虏霍夫曼的明明是自己，他为什么要说假话？再一看。明白了，霍夫曼指认的人正是迈尔。他这是在报复迈尔对他的污辱。

       ⑲德国人的手指不由分说地搭上了扳机，迈尔早就吓瘫了，面无人色浑身颤抖，连裤子都湿了一大片。霍夫曼的脸上顿时现出鄙夷的神色来，说：“猪猡一样的胆小鬼……”

       ⑳就在这千钧一发之际，有人大叫起来：“霍夫曼，你认错人了。俘虏你的人不是他，而是我！”

       ㉑霍夫曼一下子语无伦次起来：“贝尔蒂先生，你、你这是怎么了？你头昏了吗？”

       ㉒贝尔蒂从队列中笔直地走出来，一脸平静地说：“霍夫曼先生，你真让我失望，你怎么可以泄私愤呢？你所谓的风度呢？”

       ㉓霍夫曼大脑里一片糨糊，摇着头呻吟着说：“贝尔蒂先生，你这是开玩笑吧？明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……”

       ㉔贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说：“霍夫曼先生，请以你一向引以为豪的尊严起誓，俘虏你的人到底是谁？”

       ㉕霍夫曼一下子脸如死灰，无力地问道：“为什么？你这是为什么？”

       ㉖贝尔蒂微笑着说：“因为在我们心目中，尊严和风度的重量绝不比你们轻，甚至比生命还要重！”

       ㉗枪响了，贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂。霍夫曼缓缓把腰弯了下去。

我们为什么要阅读

    ①我们为什么要阅读？

    ②先讲一个真实的故事。一个迎亲的车队，一群人围在接新娘的头车前急得团团转。上前一看，一个轮胎瘪了。新娘马上就要下楼，宝马失前蹄，要误大事。正当大人无解时，这个孩子上前说：“没事，你使劲用脚踹它。”司机半信半疑，大家顾不了许多，一顿乱脚。奇迹出现，轮胎渐渐饱满。人们齐问：“这是怎么回事？”孩子慢慢道来：“这款车的车胎被扎后有自充气功能，只要用脚踹踹就行，还可延长行驶很多公里，确保你能开到维修地点。”父亲大奇，“你怎么知道？”“家里不是订有《汽车族》杂志吗？没事闲看来的。”这是阅读的作用。阅读让你长知识，让你聪明。

    ③要问我们为什么要阅读，其实不如先问一下为什么要吃饭。人是由物质和精神组成的，不吃饭不能长身体，会肉体死亡；不阅读不会有思想，要精神死亡。正如营养不良，会造成身体发育的缺陷：面黄肌瘦、腿细脖长、鸡胸龟背等等，不读书也会造成精神方面的缺陷，如自私、狭隘、孤独、浮躁、虚荣、骄傲、多疑、胆怯等等，生活得不阳光、不自信、不幸福。有什么样的阅读，就有什么样的收获。它决定着人的知识、思想、意志、审美、情趣。这是从人自我丰富的一面来说。

    ④如果你不只是为“美食”，又从阅读而进入了创造，比如写作，就更知阅读的重要。熟读唐诗300首，不会写诗也会“偷”；背得美文200篇，不会作文也会“搬”。偷什么？从经典中偷来火种，点亮自己；搬什么？搬来救兵，充实自己的文章。古人有集句写诗之法，全用别人旧句。那是一种在阅读基础上的积木式训练。作文虽不能全篇集句，但借词、借句、借典、借气、借方法，还是需要的。这一切都要通过阅读来解决。当然，这只是以写作为例。三百六十行，不管干哪一行都得先从阅读入手。因为阅读是启蒙，是积累，是钥匙，是开关。那个十多岁男孩如果对汽车一直阅读研究下去，也许会成为汽车发明家、汽车大王，正如伽利略、达尔文、歌德小时就开始对物理、生物、文学的阅读。

    ⑤忽然想到一个故事。第二次世界大战期间，美国为克服军营的枯燥冷寂，提高士气，向军队提供了1.2亿本“军供版”图书。战争打赢了，这些图书功劳不小。一个战士，配发枪支、罐头的同时还配发图书，这再次说明，不管在和平年代，还是战争岁月，精神与物质同样不能少。

    ⑥我们为什么要阅读？为了健康那一半的生命。

（作者：梁衡  本文有改动）