忽然一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭百千狗吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

                                                                                                                                       孙叔敖戒子
        孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘^①者；此其地不利，而名甚恶。荆^②人畏鬼，而越人信禨^③。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（选自《吕氏春秋》）
      【注释】①寝之丘：含有陵墓之意 。②荆：楚国的别称。③禨（jī）：迷信鬼神和灾祥。

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ， 不亦君子乎？”

②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

③子曰：“学而不思则罔 ， 思而不学则殆。”

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

⑤ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

⑥子在川①上曰：“逝②者如斯夫，不舍昼夜。”

⑦子曰：见贤③思齐④焉，见不贤而内自省也。

⑧子夏曰：“博学⑤而笃志⑥，切问⑦而近思⑧，仁在其中矣”

      【注释】：①川：河流。②逝：流逝。 ③贤：德行优秀。④齐：看齐。⑤博学：渊博的知识。⑥笃志：坚定的意志。⑦切问：多听多问。⑧近思：切近平实的思想。

    叔向^①见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实^② ， 无以从二三子^③ ， 吾是以忧。子贺我，何故？”

    对曰：“昔栾武子无一卒之田^④ ， 其宫不备其宗器^⑤ ， 宣其德行，顺其宪则^⑥ ， 使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄^⑦怀^⑧之，以正晋国。行刑不疚^⑨ ， 以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺^⑩ ， 略则行志^⑾ ， 假货居贿^⑿。宜及于难，而赖武子之德，以没其身^⒀。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建 ， 而患货之不足，将吊^⒁不暇，何贺之有？”

（选自《国语·晋语》，有删改）

【注释】①叔向：春秋晋国大夫。后文的人物中，韩宣子和栾武子均为晋国官员。桓子为栾武子之子。②实：这里指财富。③从二三子：跟晋国卿大夫交往。④一卒之田：指100顷田亩，上大夫的俸禄。⑤宗器：祭器。⑥宪则：法制。⑦戎狄：指一些少数民族。⑧怀：归附。⑨行刑不疚：执行法度，没有弊病。⑩艺：度，准则。⑾略则行志：忽略法制，任意行事。⑿居贿：储积财物。⒀以没其身：终生没有遭到祸患。⒁吊：忧虑。

曹刿论战

《左传》

    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱 ， 虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

    既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡 ， 故逐之。”