（选自《出师表》）                                                 

        魏孝文帝自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。次日，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡^①于马前。帝曰：“谋略已定，大军将进，诸公更欲何云?”尚书李冲等曰：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下独行，竟何之也 !臣等有其意而无其辞，敢以死请!”帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常，卿勿复言!”策马将出，于是安定王休等并殷勤泣谏。帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小，动而无成，何以示后！朕世居幽朔，欲南迁中土；苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。”安定王休等相帅如右。王桢进曰：“‘成大功者不谋于众。’今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者，遂定迁都之计。

        帝以群臣意多异同，谓镇南将军于烈曰：“卿意如何?”烈曰：“陛下圣略渊远，非愚浅所测。若诚心而言，乐迁之与恋旧，适中半耳。”帝曰：“卿既不唱异，即是肯同，深感不言之益。”使还镇平城，曰：“留台^②庶政，一以相委。”

      【注】①稽颡（sǎnɡ）：古代跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。②留台：即平城。

                                                                                                                                                                                                             （节选自《资治通鉴》，有改动）

       舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【甲】

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不如其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】

    古之君人，有以干金求千里马者，三年不能得，涓人^①言于君曰：“请求之。”君遗之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反^②以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐‘五百金’？”涓人对曰：“死马且买^③之五百金，现生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年^④ ， 千里之马至者三。

（选自《战国策·燕策》）

【注】①涓（juān）人：近传之臣。②反：酒“返”，返回。③买：花费，④期（qī）年：满一年。