今子欲以子之梁国而吓我邪?

刘氏善举

    刘氏者，某乡寡妇也，育一儿，昼则疾耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诚之，曰:“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事。”母卒三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物，且为之伐木建屋 ， 皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。

【注释】①殆尽:几乎全部烧光。

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕 ， 曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫^①。又六年，始见其叔彝叟^②京师。又十一年，遂与其季德孺^③同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。

呜呼！公之功德，盖不待^④文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（北宋•苏轼《范文正公集叙》节选）

【丙】

江上渔者^⑤

【宋】范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

【注释】①尧夫：范纯仁，字尧夫。范仲淹次子。②彝叟：范纯礼，字彝叟，范仲淹第三子。③德孺：范纯粹，字德孺，范仲淹第四子。④待：依靠。⑤此诗是范仲淹于北宋景祐元年（1034年）主政苏州时，为治理水患，在苏州一带察看水情时所作。

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳路，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。