虎之力

       虎之力，于人不啻（不啻，不止，不只）倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。

       然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。

       故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？

（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思 ， 仁在其中矣。”（《子张》）

——《论语》

（乙）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 ， 先达德隆望享，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——《送东阳马生序》

记承天寺夜游

苏轼

    元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

记过合浦

苏轼

    余自海康^①适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净行院下乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘疍^②并海^③即白石。是日六月晦，无月，碇宿大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”稚子过在旁鼾睡，呼不应。所撰《书》、《易》、《论语》^④皆以自随，而世未有别本。抚之而叹曰：“天未欲使从是也，吾辈必济！”已而果然。七月四日合浦记，时元符三年也。

【注释】①海康、合浦、廉村、官寨、白石、徐闻皆为地名。②乘疍（dàn）：乘坐疍舟。③并（bàng）海：依海，沿着海路。④《书》、《易》、《论语》：即苏轼撰写的《东坡易传》、《东坡书传》、《论语说》三书。

A、尔辈不能究物理。

B、苔痕上阶绿，草色入帘青。

【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，墙倾楫摧，薄幕冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】吴玠^①素服飞^② ， 愿与交，饰名妹^③遗之。飞曰：“主上宵盱^④ ， 岂大将安乐时?”却不受，珍益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第^⑤ ， 飞曰：“敌未灭，何以家为?”或曰：“天下何时太平?”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

（节选自《宋史》）

【注】①吴玠：南宋抗金名将。②飞：南宋抗金名将岳飞。③姝：美女。④主上宵旰：皇帝勤于政事。主上，皇帝。宵肝，“宵衣肝食”的略语。⑤第：府第，住宅。