（一）

    秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。

    安陵君因使唐雎使于秦。

    秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魄，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

    秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

——《『唐雎不辱使命》

（二）

    九月甲午，晋侯、秦伯围郑。……（烛之武）①夜缒②而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远③，君知其难也。焉用亡郑以陪邻④？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主⑤，行李⑥之往来，共⑦其乏阑，君亦无所害。且君尝为晋君赐⑧矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉⑨，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封⑩，若不阙秦，将焉取之？阙(11)秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，  与郑人盟。使杞子、逄孙、扬孙戍之，乃还。

——节选自《烛之武退秦师》

【注】①烛之武：郑国臣子。②缒：用绳子拴着人（或物）从上往下运。③越国以鄙远：越过别围而把远地（郑国）当做边邑。越，越过。鄙，边邑。④邻：邻国，指晋国。⑤以为东道主：把它作为东方道路上（招待过客）的主人。⑥行李：出使的人。⑦共，同“供”，供给。⑧为晋君赐：给予晋君恩惠。⑨朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。⑩肆，延伸，扩张。封：疆界。（_____）阙：侵损，削减。

【注释】①释褐：进士及第后被授予官职。②鬻（yù）：卖。③辐辏（còu）：形容人或物像车辐集中于车毂一样聚集。④踔（chuō）厉：雄健，奋发。⑤赐赍（jī）：赏赐。

【甲】《岳阳楼记》(原文略)

【乙】初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直^①仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》^②以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万惟亿万心可谓无朋矣而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

(节选自《宋史·欧阳修传》)

【注释】①直：认为有理。这里指欧阳修等人为范仲淹直言上书。②《朋党论》：欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。